Адам стал, как Бог, зная добро и зло: разве это плохо – быть как Бог?

Из Писания мы знаем, что змей, искушая Еву в Эдемском саду, сказал: «… нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.» (Быт. 3:4,5). Так знать добро и зло – это плохо или хорошо? Ведь человек стал как Бог и Бог это подтвердил: «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;» (Быт. 3:22). Разве это плохо – быть подобным Богу? Как мы можем понимать эти стихи? Ведь мы сегодня определяем – что для нас хорошо, а что – плохо, мы учим детей о добрых делах, и объясняем, почему нельзя делать зло. А ведь это было искушение Адама и Евы. Какие последствия для человека имеет познание добра и зла?

Относительно того, что значит стать, как Бог, зная добро и зло – некоторые комментаторы говорят, что это была ирония Бога, некоторые – по-другому.

А, возможно, что выражение Адам стал как один из Нас – значит, что человек, познав добро и зло, стал сам определять: что хорошо, а что – плохо. Человек стал судить на основании знания добра и зла. В принципе, каждый человек практически каждую минуту определяет, что хорошо, а что плохо. Чтобы сделать выбор, мы как раз и руководствуемся тем познанием добра и зла, которое мы получили от грехопадения Адама.

Когда мы приняли добро и зло – мы сразу стали судить, что хорошо, а что – плохо: мы стали судьями. А в Писании написано: «Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?» (Иак. 4:12). Вот этим и объясняется то, что мы стали, как Бог. Человек стал судьей, как Бог. Почему Господь предостерегает нас: «Не судите, да не судимы будете,…» (Мф. 7:1)? Если мы судим кого-то, – мы уже осуждены за то, что заняли место судьи – Бога. А судим мы только потому, что знаем добро и зло. Если бы у человека не было знания добра и зла, – человек не мог бы судить. Добро и зло как раз и является причиной Суда! Судья в светском обществе – потому судья, что он хорошо знает кодекс (уголовный, гражданский и т.д.). Если забрать у него эти законы – он не сможет быть судьей. Так и человек: приняв добро и зло, автоматически стал судьей. А Судья только один – Бог.

Судить можно только самих себя: «Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.» (1 Кор. 11:31). Кроме самих себя, вообще нельзя никого судить! В некоторых случаях даже о самих себе не нужно судить. Это только в том случае, когда нами уже полностью руководит Дух Божий. Павел говорил: «Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе… судия же мне Господь.» (1 Кор. 4:3,4). Это когда мы в сердце своем уже не от мира сего. А пока мы еще возрастаем в вере, надо судить себя – нужно узнать, понять, услышать волю Божью, как Он к этому относится. Именно поэтому, «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,…» (Кол. 3:23); «Говорит ли кто, [говори] как слова Божии;» (1 Пет. 4:11). То есть, мы всегда должны соизмерять свои поступки и решения с волей Божьей. А когда мы делаем все сами, по своему разумению добра и зла, – мы еще плотские.