Надо ли исполнять субботу?

Библия

В Писании сказано: «… вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня;» (Исх. 16:23). Этот день нужно посвящать Господу! Но, в наши дни, большинство Христианских церквей посвящают Господу воскресенье. Некоторые верующие называют это нарушением закона. Тем более, Иисус Христос сказал: «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.» (Мф. 5:18). Как правильно поступать верующим? Действительно ли почитание Бога в воскресенье, или в какой-то другой день, кроме субботы, может быть предметом споров среди верующих?

На сегодняшний день точного, конкретного и однозначного ответа на этот вопрос не существует. Ссылаясь на то, что написано: «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.» (Мф. 5:18), можно предположить, что закон никогда и не закончится. Но, в этом стихе написано «пока не исполнится все». Как же оно исполняется? А исполняется оно стихом выше: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.» (Мф. 5:17). То есть, Иисус Христос и есть исполнение закона! Он исполнил весь закон! И поэтому, для того, кто нашел Христа, – закончился закон: «… конец закона – Христос, к праведности всякого верующего.» (Рим. 10:4).

Он пришел – обещанный в законе и пророках Мессия, Бог явился нам во плоти, чтобы исполнить закон вместо нас, чтобы искупить нас, освободить нас от этого мира, спасти нас, и перевести нас в Свой мир. Он дал нам Свой мир: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.» (Ин. 14:27). Смысл пути каждого человека состоит в том, что сначала нужно найти Иисуса Христа и стать верующим. А потом, когда мы Его найдем – мы уже следуем за Ним в Его мир, а там – в Его мире – другой закон – закон Духа жизни!

Закон Моисея сохранял человека до веры в Иисуса Христа: «А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере.» (Гал. 3:23). А вера только одна – это вера в Иисуса Христа. Закон был нужен нам, чтобы сохранить нас: так, как не было Духа – не было Силы противостоять своей греховной плоти. Но, когда пришел Господь, Он дал нам внутрь нашего сердца Свой мир. Он переселил нас из этого греховного, земного, человеческого мира в Свой Духовный мир. Эта земля проклята, и все, что на ней – сгорит: «… земля и все дела на ней сгорят.» (2 Пет. 3:10). Господь, искупив нас от грехов, приготовил нам Свой мир, чтобы мы переселились из этого мира греха в Его мир Духа.

На земле – в этом старом греховном мире – существует закон. Закон не для нового мира, а для старого мира – для грешника: «… закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников,…» (1 Тим. 1:9). А тот, кто достиг нового мира от Бога через Духа Святого, через веру в Иисуса Христа, кто достиг Царства Божьего в своем сердце: «… Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк. 17:21), – тот уже не под законом, а под благодатью. У такого человека уже другой закон – закон Духа и жизни.

На этой земле мы все – плоть, мы жители этой земли, и для этой грешной земли дан закон. Закон дан для грешника. Но, тот человек, который принял Иисуса Христа Господом и Спасителем, – он уже житель не этой земли, на него закон уже не распространяется, он уже не от мира сего: «Они не от мира, как и Я не от мира.» (Ин. 17:16).

Это можно сравнить с тем, что если вы получили гражданство США, то вы уже живете по законам США, а не по законам Украины. Так и здесь: тот, кто Христовый – тот уже другой, в нем уже присутствуют другие законы. Тот, кто достиг Христа, – находится в другом мире, в другом измерении. Это уже другие отношения с Богом и с этим миром.

Но, надо понимать, что это духовный переход. И кому-то открыто больше, кому-то меньше. Кто-то открыл для себя новый Мир от Бога, а кто-то еще в самом начале пути. Поэтому, Павел говорил: «Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне [равно]. Всякий [поступай] по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.» (Рим. 14:5,6).

Все, кто исповедал Иисуса Христа Господом, являются детьми Божьими – независимо от того, исполняют они закон, или нет. «… человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.» (Гал.2:16).

Вы скажете: но, мы же еще живем на земле, как нам правильно жить на ней? Если вы приняли Христа верою, то Сам Христос вам откроет как вам относиться к закону. Потому что без Христа закон закрыт для понимания: «Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.» (2 Кор. 3:14). И каждый поступает так, как открыл ему Господь Духом Святым. «Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.» (Флп. 3:16).

После рождения свыше уже не закон регламентирует наши отношения с Богом, а только Дух Святый. И как лично вам откроет Дух Святый через откровение свыше, – вот так вы и поступайте: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.» (1 Ин. 2:27).

Поэтому, если вы в сердце своем чувствуете, что вам нужно соблюдать субботу как написано в законе – соблюдайте! Но, если человек получил в сердце своем свободу от этого мира во Христе Иисусе, если он нашел Царство Божье в себе самом, то он не под законом этого мира, а под Благодатью Царства Божьего.

Для кого-то еще: «… шесть дней пусть делают дела, а в седьмой – суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти.» (Исх. 31:15).

А для кого-то уже: «… заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.» (Рим. 13:9,10).

И так, и так – правильно! Все это от Бога. Автор как Ветхого, так и Нового Завета – один. Все зависит от того, где человек находится и что ему открыто внутри своего сердца, какое положение человека по отношению к Автору. У каждого человека свое личное понимание закона от Христа. Закон для всех, но Христос каждому индивидуально снимает покрывало с Ветхого завета. Поэтому, у каждого человека свое личное откровение от Христа на закон.

Если кто-то еще не получил свободу от закона, и чувствует, что нужно исполнять закон – слава Богу! – пусть исполняет! Просто не нужно осуждать того, кто закон не исполняет, потому что другому человеку может быть открыто совершенно другое. Если человек получил свободу во Христе Иисусе, – то для него суббота каждый день, он уже свободен от этой земли, от этого мира и для него «… мир распят, и я для мира.» (Гал. 6:14). Он каждый день в субботе со Христом и перед Христом.

Кому-то открыто, что надо исполнять субботу и ничего не делать, а только поклоняться Богу. А кому-то открылись слова Христа – что должно делать в субботу добро! Так делать добро или ничего не делать? Только личное откровение от Бога откроет каждому лично как исполнять закон, или как поклоняться Богу в субботу.

Кто-то еще находится в положении, что человек для субботы. А кто-то уже в положении – что суббота для человека.

Синайский закон – не для вечной жизни, а только для этого грешного мира! В вечной жизни уже другой закон – закон любви, закон Евангелия, закон Христа. У каждого человека разная степень откровения о Вечной жизни и об этой земле, разная степень интеграции с миром, и с Небом. Чем более человек отрывается от земли и отождествляет себя с Небом, тем менее он подвластен закону. Но если человек еще сильно привязан к земле, не имеет общения с Духом Божьим, не имеет силы контролировать свою плоть, – то, для такого человека очень полезно подчинить себя закону. Синайский Закон и Евангелие – это все от Бога. И это все на благо человеку, только всему свое время и место для каждого человека. Не существует правильного и неправильного, но, существует только то, до чего ты достиг, в том и нужно пребывать! Именно поэтому, это не предмет раздоров и споров.