Зачем была такая жестокая казнь Христа?

Библия

Рейтинг: 5 / 5

Часто, свидетельствуя другим об Иисусе Христе, люди, дослушав до событий после Гефсимании, а именно – до избиений и распятия Иисуса, задают вопрос: зачем Бог допустил такую жестокость? Ведь пытки, которые претерпел Иисус, были страшными, жестокими муками.

Это было нужно нам, чтобы мы видели эту смерть, эти муки, эти раны. Чтобы, взирая на смерть Христа на Кресте, это дало нам силу победить самого себя, победить свою плоть: «… взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.» (Евр. 12:2,3).

Смысл Евангелия – в искупительной жертве, которую совершил для нас Господь. Все люди рождаются грешниками, духовно мертвыми: «И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,…» (Еф. 2:1,2).

Для того, чтобы спасти людей, Бог – творец неба и земли, Который сотворил все – на небе, на земле – принимает тело человеческое, опускается к нам, на землю в виде человека: «… но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;» (Флп. 2:7). Он становится человеком, чтобы принять наказание вместо нас, за наши грехи, за наши злые сердца, за нашу греховную природу, за нашу греховную сущность! «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились.» (Ис. 53:5).

Чтобы мы исцелились от греха, – мы должны видеть эти раны, видеть наказание, которое понес вместо нас Иисус Христос, чтобы мы знали в своем сердце, что мы – оправданы. Если мы не будем видеть боль, мучения и смерть Христа, – мы не исцелимся. Когда мы смотрим на Крест, на котором висит Иисус Христос, – меняется наша внутренняя сущность, потому что мы понимаем, что безгрешный Иисус, Который есть всемогущий Бог во плоти, принял наказание за нас, грешников и нечестивых – это понимание проникает в наше каменное сердце и разбивает эти камни. И в этой каменоломне рождается новое, чистое сердце, которому уже свойственно верить, сострадать, прощать, миловать и любить. Поэтому, нам надо знать не только Иисуса Христа, а обязательно – распятого за нас: «… ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,…» (1 Кор. 2:2).

Когда мы смотрим на Крест, тогда наша греховность, наша гордость, наша значимость, наша плоть, наше эго внутри нас начинают умаляться! А Дух Божий, Которого мы получили через веру в Иисуса Христа, начинает умножаться! Как это происходит? Если мы постоянно размышляем о Христе, Который умер за нас – тогда мы внутри самого себя, в сердце своем берем свой крест и сораспинаемся со Христом. Тогда мы крестимся в смерть Иисуса Христа: «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.» (Рим. 6:3,4).

Когда мы видим мучения Христа на Кресте, – тогда мы как бы принимаем эти мучения на себя, и умираем вместе с Ним. И тогда грех не приближается к нам, потому что греховная плоть распята на Кресте. Поэтому, чтобы жить новой жизнью – надо сопережить со Христом Его мучения, Его смерть. Вот что значит взять свой крест – сораспясться с Ним на Кресте.

И наоборот, когда мы не видим БОЛЬ Христа, – значит, мы не сопереживаем смертные муки, которые Он претерпел на Кресте ради нашего спасения, тогда плоть наша начинает побеждать в нашем сердце, и мы перестаем покоряться Духу Божьему, отходим от истины, как Павел написал Галатам: «О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый?» (Гал. 3:1).

Поэтому, после того как человек уверовал, – он родился свыше, но, плоть у него еще остается! Эту плоть возможно победить только Крестом Господа нашего Иисуса Христа: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.» (Гал. 6:14).

Мы побеждаем себя плотского Иисусом Христом, Который пролил Свою Кровь за нас, ради нашего спасения. На самом деле, муки Христа – это наш путь ко спасению, это дверь в Небо. Поэтому и был Крест, была Голгофа, были страдания Христа – чтобы мы видели эти страдания перед своими глазами, и этими страданиями исцелились от мира, от своей греховной плоти, чтобы жить для Христа и со Христом!

Автор – Алексей Волченко