Размышления о Рождестве

Библия

Рождение Иисуса Христа в Марии – можно рассмотреть, как пророческий образ рождения свыше для каждого верующего человека. Поэтому, Рождество всегда и для всех – актуально. Написано: «В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;» (Лк. 1:26-30).

Благодать, которую обрела Мария, – это не Ее заслуга, потому что написано: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.» (Еф. 2:8,9). Бог хочет, чтобы все спаслись, и познали истину. И точно также Бог хочет, чтобы каждый из нас, как и Мария, обрел благодать, чтобы в каждом из нас изобразился Господь. Благодать – это дар Божий, чтобы как в Марии, так и во всех людях на земле изобразился Господь.

Дальше в Евангелии написано: «… и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.» (Лк. 1:31). Как зачать? – чтобы зачать, нужно принять семя, о котором сказано: «… семя есть слово Божие;» (Лк. 8:11). Мария сказала: «… се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему.» (Лк. 1:38), то есть, Она приняла Семя Слова Божьего в смирении. Помним, что Семя – это Слово Божье, а Слово Божье – это Сам Бог: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.» (Ин. 1:1).

Итак, Мария зачала от Семени Божьего, от Слова Божьего – от Бога, и в Ней родился Христос – Сын Божий: «… посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.» (Лк. 1:35). Так же и мы: когда принимаем Слово Божье в смирении – в нас изображается Христос.

Рождение свыше – это тайна. Рождение свыше – это Христос в нас, но, тайна эта открывается тому, кто уже родился свыше. Написано: «… тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,…» (Кол. 1:26,27): то есть, невозможно объяснить неверующему, как в верующем пребывает Христос! Бог открывает лично каждому, как Он пребывает в нем! Ни один человек не может объяснить другому человеку, как в нем пребывает Христос! Написано: «Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом;» (1 Ин. 5:10).

Итак, Марии чтобы зачать во чреве, – нужно было принять Семя, которое есть Слово Божье. Ей также нужно было совершить исповедание – Кого именно Она родит. Надо было назвать Имя Сына Божьего, Которого Она родит. Написано: «… и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.» (Лк. 1:31). Так же и все мы: после того, как мы смирились перед Христом, приняв Семя Слова Божьего, – мы должны назвать Его по Имени – совершить исповедание, как написано: «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.» (1 Ин. 4:15). Через наше исповедание, и через нашу веру, что Иисус есть Сын Божий – в нас рождается Христос. Разница лишь в том, что в Марии Иисус Христос родился во плоти, а в каждом верующем Иисус Христос рождается Духом Святым: «В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом…» (Еф. 1:13).

Дальше написано: «Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.» (Лк. 1:34,35). То есть, как это происходит? Если до прихода Христа Бог Сам избирал отдельно кого благословить, то, когда Иисус на Кресте сказал: «Совершилось…» (Ин. 19:30), – разорвалась завеса в Храме, и Дух Святый излился на всех людей: «И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть...» (Иоил. 2:28). Бог любит всех людей, и «… хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.» (1 Тим. 2:4). Бог пытается проникнуть Духом Святым к каждому человеку! Человек сам не может найти Бога, это Бог всех находит, и приводит ко Христу. Иисус говорит: «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня;» (Ин. 6:44). То есть, Бог Духом Святым побуждает каждого человека обратиться ко Христу, побуждает каждого человека принять Семя Слова Божьего, побуждает человека идти в церковь, открыть Евангелие, «случайно» включить приемник на волне радио «Еммануїл», или выслушать верующего соседа.

Все люди на земле в любом случае сотворены по образу и подобию Божьему. Бог любит каждого человека, Он стучится к каждому человеку: Он достучался и до нас Духом Святым – у нас появилось желание обратиться к Богу, и принять Евангелие. И тот, кто смирится перед побуждением Духа, – тот примет Семя Слова Божьего, в том родится Христос. Так смирилась и Мария, зачав Христа: «… призрел Он на смирение Рабы Своей…» (Лк. 1:48).

Когда Мария смирилась перед Богом, Она назвала Себя Рабой Господней: «… се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему.» (Лк. 1:38) – тогда в Ней родился Иисус Христос – по плоти. Иисус рождается точно так же и в нас: только не как в Марии (по плоти), Он рождается в нас по Духу!

Вопрос только в нас: согласны ли мы стать рабами как Мария? Ведь признать себя рабом перед Богом – это и есть провозглашение Его Господом. Бог не может быть Господином, если мы не будем Ему рабами! Он не будет давить на нас, доминировать, заставлять, потому что Бог «… кроток и смирен сердцем,…» (Мф. 11:29). Но, если мы признали Иисуса Христа Господином, – тогда мы провозгласили себя рабами для Господа. А раб ничего не решает! За раба решает его Господин! Если мы сами решаем – значит, мы еще пока сами себе боги. Если же Бог за нас решает – только тогда мы становимся рабами Господина.

Итак, чтобы принять Семя Слова Божьего и спастись, – нам нужно стать Ему рабами, а для этого нам нужно исповедать Иисуса Христа своим Господом: «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,…» (Рим. 10:9), «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.» (Рим. 10:13).

Если мы становимся рабами Господу – Семя Слова Божьего будет возрастать в нас. И тогда все больше и больше в нас будет изображаться Христос. И если Мария родила Иисуса Христа физически видимого, то мы рождаем в своем сердце Христа невидимого – Духовного. Но, проявление Христа в нас видно, потому что, когда в нас изобразился Господь, – в нас изобразилась любовь Божья. Мы видим, как в нас возрастает любовь к братьям: «Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.» (1 Ин. 5:1).

Когда Бог изображается в нас во всей полноте – мы любим ближнего, так же как Иисус любит всех людей. Это и есть единственная заповедь, которую нам оставил Христос: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга…» (Ин. 13:34).

Если мы родились свыше, и после этого смиренно продолжаем принимать Евангелие, – в нас все больше и больше возрастает Христос: это значит, что в нас все больше и больше возрастает любовь Божья, которая приводит нас ко спасению: «Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.» (1 Ин. 4:17) – это и есть наше спасение. То есть, если Христос изобразился в нас настолько, что мы любим братьев безусловной любовью, такой же, как возлюбил нас Господь, – тогда у нас уже нет сомнения в нашем спасении: «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев...» (1 Ин. 3:14).

Итак, рождение Иисуса Христа в Марии – это пророческий образ рождения Иисуса Христа в нас! Поэтому, можно рассуждать, что Рождество – это не где-то там, за тысячи километров и две тысячи лет назад, а Рождество происходит прямо сейчас по всей земле. Каждый день в тысячах людей, которые смирились перед Богом, приняли Евангелие и исповедали Его своим Господом, – рождается Господь. Сейчас на планете уже два миллиарда христиан, и каждый день Рождество Иисуса Христа совершается в сердцах тысяч людей, во всех странах, на всех языках, приближая второе пришествие нашего Господа.

Автор – Алексей Волченко

* для того, чтобы поделиться статьей в любой социальной сети с мобильной версии сайта, нужно нажать в конце статьи, выбрать из предложенных вариантов тот, который нужен именно вам, нажать на его иконку, и подтвердить действие на странице своего профиля.