Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Гость: отец Александр Черней, настоятель храма Свт. Иннокентия Херсонского, фасилитатор по ненасильственной коммуникации
Программа: «Наша освіта»
Ведущий: Виталий Хромец
 

  Христианство имеет мощный творческий потенциал. Как этот потенциал можно трансформировать в специальные методики взаимодействия между людьми? Как христианство может помочь лучше понять самого себя? Об этом будем говорить с нашим гостем - отцом Александром Черней, настоятелем храма Свт. Иннокентия Херсонского, фасилитатором по ненасильственной коммуникации. Ведущий - директор ОО «Несторівський центр», кандидат философских наук Виталий Хромец.

   «…Сам принцип фасилитации подразумевает, что ты создаешь условия для того, чтобы человек мог разобраться в себе. Условия создаются с помощью разных методов – это могут быть вопросы, это упражнения, все это в определенном месте, с определенным вступительным материалом, какой-то информацией сопровождающей, и это приносит очень много пользы людям»

 

   «…Если уже говорить о моих интересах в направлении фасилитации, медиации кризисного консультирования, то это все – про Евангелие. Все абсолютно про Евангелие. Там [есть] упражнение «Я – сообщение»,  разные упражнения на коммуникацию и т.д. Кто-то молчит, кто-то – говорит, отвечает на определенные вопросы, про искренность, когда я говорю не только про себя, а про другого. То есть, разные есть упражнения, которые я использую на тренингах, и они абсолютно все – евангельские… Везде можно найти цитаты и слова Христа»

 

    «…«Метанойя»  дословно переводится как «перемена мышления», «изменение». Этот процесс… я разделяю на такие этапы: первый – это когда человек перестает оправдываться, то есть, искренне признается сам себе. Перед тем, как человек обычно идет на исповедь, или на консультацию к психотерапевту, он должен признать, что у него есть проблема. То есть, перед тем, как мы идем к врачу, мы признаемся: да, болит…»

 

   «…Люди думают, что можно просто что-то почитать, посмотреть, посыпать, понюхать, и что-то поменяется. Ничего не поменяется. Это все не так работает. Если бы это так работало, то Иисусу Христу не нужно было бы говорить. Он бы сказал: «Делай», как это было в Ветхом Завете. Но Христос пришел и говорит: «Делайте, но надо чтобы и сердце при этом было чистое…»

 

   «Оказывается, мысль для Бога равна делу. Христос говорит: «Кто посмотрел с вожделением, уже согрешил». То есть, только подумал…»

 

    «…Душа душу всегда чувствует… Иногда, бывает, с человеком общаешься и чувствуешь какую-то неискренность, чувствуешь какую-то поверхносность. Почему?.. Можно говорить о том, что ты не проживал…  Это  я недавно открытие сделал, что если ты хочешь быть учителем, ты должен все потерять. Потому что если ты все время живешь в благе и ничего не терял в жизни, то чему ты можешь научить?»