Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Программа: «Світлі гості»
Гость: Ярослав Себастьян Тегза, проповедник, бакалавр социологии и богословия, писатель (г. Хуст Закарпатской обл.)
Ведущий: Владислав Бондарьков

 

  Любовь к книгам появилась у Ярослава Себастьяна Тегза в монастыре. С тех пор Ярослав Себастьян всегда что-то записывает. Эти записи впоследствии вылились в книгу «Дорога. Пізнаючи красу та силу християнства», которую он сегодня представляет в нашей программе. Содержание этой работы охватывает весь спектр христианской веры: от темы Божьего откровения до христианской точки зрения на политику; от того, как стать христианином и до того, как христианин должен жить в мире...

 

«Мое нутро, нравственное нутро, противится индивидуализму. То есть, я против современной идеи создавать себе самому идентичность. Я также против, чтобы идентичность навязывалась. Скорее идентичность нужно открыть и разделить ее с другими...»

 

«Если мы говорим о евангельском христианстве, то, к сожалению, не все ориентируются в том, что оно не такое однообразное, как может показаться на первый взгляд. В 20 веке в евангельском христианстве наметилась определенная поляризация в связи с современными вызовами. Одно крыло осталось более закрытым к культуре, к другим конфессиям. Их обычно называют фундаменталистами. Другое крыло тоже консервативное. Они принимают 5 основных вещей фундаментализма, но они более открыты к диалогу с культурой, наукой, а также с другими христианскими конфессиями...»

 

«... Христианство, которое основано на Троице (единстве Бога в Трех Лицах), имеет такое культурное следствие, что когда христианство куда-то приходит, то оно сохраняет культуру. То есть, разнообразие следует из догматических основ христианства. Эта Тройственность христианства влечет  за собой культурное многообразие...»

 

«Все, что создано Богом, оно хорошо. И Бог его сатане так просто не отдаст. Он его выкупит. И Он уже это сделал в Иисусе Христе. Это просто вопрос времени, когда оно явится. И мы ожидаем явления сынов Божиих, тогда и все творение обновится»

 

«... Бог максимально приблизился к нам, Он стал близок к нам, и Он делает нас близкими к Нему. Проблема не в Нем. Проблема в том, что мы, такие, какие мы есть, зависим от способа мышления, характерного для этого мира падшего. У нас пелена на глазах и мы не можем Его правильно понимать...»

 

«... Мысль о воскресении мертвых - это источник моей величайшей радости и утешения. То есть, когда у меня есть страдания, когда у меня есть скорбь в жизни, когда у меня есть трудности, первое, что приходит мне в голову: «...Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века». Всегда так не будет. Я ожидаю будущего воскресения. Потому что Иисус воскрес и все стремится к этому...»