Пасхальные календари. Почему христиане разных конфессий отмечают Пасху не вместе?

Христианство

Пасхальные календари: расхождения в праздновании Христова Воскресения

Каждый год, обычно перед Рождеством, украинское общество обеспокоено календарным вопросом. Почему христиане празднуют один из важнейших праздников в разные дни? Мол, разве Иисус родился дважды? Эта тематика приобрела особенную остроту после того, как Верховная Рада VIII созыва сделала 25 декабря – Рождество по григорианскому и новоюлианскому календарями – выходным днем. Для того, чтобы количество рабочих дней не уменьшалось, отменили «советский выходной» 2 мая.

Но, календарный вопрос актуален не только в рождественский период, но и перед Пасхой. Для православных это – самый важный праздник, ведь для них это не только Воскресение Иисуса Христа из мертвых, но и победа над смертью, над грехом, надежда на спасение и избежание вечных адских страданий.

Песах vs Пасха

Исторически христианская Пасха празднуется в воскресенье после еврейского Песаха – праздника в честь выхода евреев их египетского плена. Почему в воскресенье? Потому что, соответственно с Евангелием, Иисус воскрес на следующий день после шабата, то есть, субботы.

В первые века христианства не было обще определенной даты празднования Пасхи. В разных общинах и церквях были разные традиции, которые со временем должны бы были перейти в конфликт. Так, первый в истории раскол в христианской церкви возник уже во ІІ в. – именно из-за даты празднования Пасхи. В 196 г. на Соборе в Риме было принято решение праздновать Пасху в воскресенье, в то время, как на Востоке – в Эфесе – Пасху праздновали в первый день Песаха. Из-за отказа христиан на Востоке унифицировать церковную практику Папа Римский Виктор І отлучил эфесян от церкви, но, позже отменил свое решение из-за сильной оппозиции в Западной церкви. На І Вселенском соборе (325 г.) официально утвердили празднование Пасхи в первое воскресенье после 14 нисана (еврейский весенний месяц), потому что 14 нисана начинался Песах. Таким образом и было установлено правило празднования Воскресения Христового в первое воскресенье после 14 нисана. Также в так называемых Правилах святых апостолов (приблизительная дата формирования текста – конец IV в.) восстанавливается, что Пасху нужно праздновать после весеннего равноденствия и не в один день с евреями. То есть, христианская Пасха не должна совпадать с Песахом.

Лунный и солнечный календари

Из-за того, что евреи жили по лунному календарю, для того, чтобы вычислить христианскую Пасху, нужно было вычислить Песах. Для согласования лунного и солнечного календарей был разработан, так называемый, Метонов цикл. Его автором является греческий астроном из Афин – Метон. Суть цикла сводится к тому, чтобы найти точки пересечения между солнечным им лунным календарями. Лунный год составляет 355 суток, в то время, как солнечный – 365,25 суток. Метон вычислил, что 19 солнечных лет равняются 235 синодическим месяцам (синодический месяц – полный цикл вращения Луны вокруг Земли, он составляет 29,5 суток).

Метонов цикл и употребляют при вычислении Пасхи, а его даты повторяются по 19-ти летнему циклу. Песах всегда приходится на полнолуние.

Почему у христиан нет единой даты Пасхи?

Итак, у христиан Пасха наступает в следующую пятницу после полнолуния, первого после весеннего равноденствия. Разница лишь в том, что одни вычисляют дату полнолуния и равноденствия по григорианскому календарю, а другие – по юлианскому.

Здесь стоит отметить, что по григорианскому календарю живут не все католики, и не только католики, поэтому, Пасху по григорианскому календарю не стоит называть «католической». Этим календарем, помимо римо-католиков, пользуются также и протестантские деноминации. То есть, календарь не является исключительно конфессионным маркером. Более того, украинские греко-католики, хотя и принадлежат к Католической церкви, все же живут по юлианскому календарю. В Западной Украине вообще не принято говорить «католическая Пасха» или «православная Пасха», но употребляют выражения «польская Пасха» или «украинская Пасха». То есть, календарь уже становится этническим отличием, потому как что галичане (в преобладающем большинстве), хоть поляки – католики. Только одни – греко-, а другие – римо-.

Также не стоит отождествлять и православных исключительно с юлианским календарем. Во-первых, 9 из 15 поместных православных церквей используют новоюлианский календарь (это когда Рождество совпадает с григорианским, а Пасха – с юлианским). Остальные – пользуются просто юлианским. А вот Православная церковь Финляндии, которая входит в состав Вселенского патриархата, празднует Пасху по григорианскому календарю.

При этом юлианский календарь имеет большую погрешность, нежели григорианский. Нужно понимать, что весеннее равноденствие и полнолуние в исчислении юлианского календаря, – это не астрономические явления, а даты, которые высчитываются. В действительности из-за несовершенства календаря (он имеет погрешность, из-за которой с годами набегает разница в несколько дней с астрономическим календарем) весеннее равноденствие по юлианскому календарю отстает на 13 дней, а полнолуние «наступает» на 4 дня позже, чем в реальности. Католическая церковь, перейдя на григорианский календарь, устранила эти проблемы.

Возьмем, к примеру, 2020 г.: астрономически и по григорианскому календарю первое полнолуние после весеннего равноденствия в 2020 г. попадало на 8 апреля. Соответственно, Пасха праздновалась 12 апреля. Соответственно с юлианским календарем, который дает погрешность по месяцу на 4 дня, первое полнолуние после равноденствия наступило 12 апреля, а Пасха праздновалась 19 апреля. Если бы астрономически полнолуние было 7 апреля, то Пасха по григорианскому и юлианскому календарях в 2020 г. совпадали бы.

Такая незначительная разница (в неделю) бывает не всегда и зависит, опять-таки, от полнолуния. Дело в том, что для полнолуния есть одно условие: оно должно быть не раньше, чем весеннее равноденствие. Так вот, по григорианскому календарю равноденствие в 2020 г. совпадало с астрономическим – 21 марта. По юлианскому – также 21 марта, но, из-за погрешности 21 марта по юлианскому календарю – это 3 апреля по современному стилю. Если бы полнолуние наступило до 3 апреля, то пользователи юлианского календаря ожидали бы новую фазу, в то время, как сторонники григорианского – праздновали бы Пасху в ближайшее воскресенье после полнолуния. Именно это иногда приводит к тому, что по юлианскому календарю бывает «поздняя Пасха» – в конце апреля или даже в начале мая. Просто нужно подождать еще один лунный цикл.

Но, есть еще одна проблема. Из-за того, что еврейский календарь – лунный, и составляет 355 дней, то его месяцы смещаются относительно современного. Один раз в три года добавляется дополнительный месяц, который уравнивает солнечный и лунный календари. В те года, когда месяц нисан начинается поздно (в апреле), а полнолуние – после 21 марта, получается, что Пасха по григорианскому календарю наступает раньше, чем еврейская. Так было, в частности, в 2008 и 2016 гг., и будет в 2024 и 2027 гг. Но, это противоречит евангельской истории, потому что Иисус Христос воскрес после Песаха, а не до…

Нам, христианам, прежде всего, нужно быть мудрыми, не осуждать друг друга за расхождения в праздновании Рождества или Пасхи, а проявлять любовь, понимание, и обязательно – нести свет Божьего Слова!

Автор – Дмитрий Горевой