УЧЕНЫЙ-АПОЛОГЕТ РАССКАЗАЛ О БИБЛЕЙСКОМ ТРАКТОВАНИИ РОЖДЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА
Рейтинг: 5 / 5
Наш гость делился со слушателями Библейским трактованием рождения Иисуса Христа. По словам Сергея Леонидовича, нынешнее празднование Рождества весьма символично отображает реальные события появления Спасителя в земном мире. В Новом Завете лишь два евангелиста, Матфей и Лука, касаются этой темы. Некоторые неточности перевода привели к неправильному пониманию хронологии рождественских событий и места появления Иисуса на свет. Знакомые с детства сценки из вертепа показывают нам пещеру или хлев, где пастухи, волхвы и животные собрались вместе вокруг Святой семьи. Но в Писании нет упоминания о хлеве, пещере и животных.
Как отметил наш гость, Иисус родился даже не в гостинице, т.к. они появились в Иудее гораздо позже, а в комнате для гостей (правильный перевод этого слова). А между приходом пастухов и волхвов прошло, по меньшей мере, приблизительно шесть недель. За это время Иисуса на восьмой день обрезали, на сороковой представили в иерусалимском храме, после чего Святое семейство опять вернулось в Вифлеем, куда к ним уже пришли волхвы.
Также Сергей Леонидович рассказал слушателям о Диатессароне - соединении четырех евангелий в единое повествование для хронологизации событий жизни Иисуса Христа. Такая практика, по словам нашего гостя, помогает уточнить определенные детали, которые при обычном чтении могут остаться незамеченными. В конце увлекательной беседы Сергей Леонидович пожелал слушателям обращать внимание не на традиции празднования Рождества, которые во многом имеют языческий подтекст, а на то, что этот праздник показывает великое чудо рождения Творца в Своем творении.
- Опубликовано: 25 декабря 2015
