Что было со Вселенной, когда Иисус умер на кресте? (Харьковщина).

 

Этот вопрос можно назвать самым важным вопросом всего Писания. Ответ на него состоит из двух частей. Первая из них: «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.» (Деян. 2:21); «… никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.» (1 Кор. 12:3); «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.» (1 Ин. 4:15). Из этих мест Писания мы видим, что человек, который призовет Иисуса Христа Господом, Сыном Божьим, – рождается свыше. Кто бы ни признал Иисуса Христа Сыном Божьим, – является дитем Божьим, и он родился свыше. Следующий этап – это, когда, имея Слово Божье и Духа Божьего через исповедание веры, мы ожидаем откровения от Духа Святого, как написано: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину.» (Ин. 16:13). Человеческим языком это нельзя объяснить, это может сделать только Дух Святый. Также написано: «… дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа,…» (Кол. 2:2). Или же «И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился во плоти» (1 Тим. 3:16). Это вовсе не значит, что если написано: Бог явился во плоти, то мы теперь все поняли! Это тайна! Нужно иметь великое благочестие, чтобы понять ее. Чтобы родиться свыше и принять начаток Духа, – нужно исповедовать Иисуса Сыном Божьим. Получив Духа, и вернейшее пророческое слово, от которого «… возрасти вам во спасение;» (1 Пет. 2:2), вам будет открываться тайна. Тайна, о которой написано: «… открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,» (Еф. 1:9). Тайну о том, что Бог был в Иисусе Христе, и через Иисуса Христа Бог пребывает во всех верующих. Это не предмет плотского ума, знания, прочтения, это – тайна откровения свыше. Кто достиг этой тайны – тот в ней и пребывает. Кто еще не достиг – это не значит, что он не рожден свыше, или, что он не является дитем Божьим. Бог обязательно откроет эту тайну.