Рейтинг:  0 / 5

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Когда Иоанн Креститель впервые увидел Иисуса, он сказал: «… вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира.» (Ин. 1:29). В этом и есть принцип оправдания. Если смотреть на институт жертвоприношения, который Господь дал Моисею при выходе из Египта на горе Синай, то именно жертва покрывала грехи. Завет с людьми был окроплен кровью. Как первый завет был не без крови, так и второй. Это – Кровь завета. Жертвенный Агнец, Который был в прощении грехов, – это и был Сам Иисус Христос. Бог принял тело человеческое, пришел на землю жертвою, ибо «… жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне… иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.» (Евр. 10:5,7). Иисус Христос был жертвой за грех. А кропление Кровью – это то, что жертва была убита, она умирала вместо виновного. Иисус Христос понес наказания за грехи наши: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились.» (Ис. 53:5). Когда Иисуса уже нужно было снимать со Креста, перебили голени у двоих разбойников с двух сторон, а Иисуса Христа пронзили копьем, и Кровь и вода истекла во свидетельство смерти Господа: «… но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.» (Ин. 19:34,35). Тот, кто принимает эту жертву – искуплен.

 Все это было спланировано Самим Господом, это не воля грешников, это была Его воля. Бог – наш Первосвященник и жертва одновременно. Кайафа, говоря фарисеям, что лучше одному умереть за народ, совершил пророчество, он не говорил от себя, а от Господа: «Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.» (Ин. 11:49-52). Когда пришло время совершать жертвоприношение, Иисус дал Иуде кусок хлеба, обмакнутый в вино, и сказал: «… что делаешь, делай скорее.» (Ин. 13:27). И когда Пилат допрашивал Иисуса, говоря, что имеет право распять Его или отпустить, Иисус отвечал: «… ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.» (Ин. 19:11). И когда уже перед смертью Иисус сказал «Совершилось!» (Ин. 19:30), – Он совершал жертвоприношение ради всех нас, чтобы мы сегодня проповедовали Евангелие, что все искуплены Кровью Иисуса Христа. Если мы примем то, что написано, и доверимся Слову Божьему, – мы будем прощены. Написано: «… дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,…» (Лк. 1:77). В это надо верить.