НУЖНО ЛИ МОЛИТСЯ МОЛИТВОЙ "ОТЧЕ НАШ"?

Рейтинг: 5 / 5

У нашій церкві впроваджують таке вчення, що не треба молитися молитвою Отче Наш, тому що це була молитва учням, а Боже Царство уже прийшло. Від того є і розділення в церкві. Як бути? (Любов, Львівщина).

Если Господь сказал в Евангелии: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.» (Мф. 6:9-13), – то надо так и молиться. Очень мало верующих людей, которые действительно исполняют волю Божью в том объеме, в котором Господь ее дает. Когда человек принял Господа, в нем изобразился Христос и Царство Божье. Но, написано: «… ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.» (Гал. 5:17). То есть, внутри человека идет война похоти плоти и воли Божьей. Мало есть таких людей, которые могут сказать, что они не грешат, что победили свою плоть и исполняют волю Божью. Павел в конце жизни говорил: «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.» (Флп. 3:13,14). Это труд веры, труд любви, подвиг веры, которым мы живем, чтобы воля Божья совершилась в нас. Наша плоть не умерла после того, как мы приняли Духа Святого, она осталась. Рождение свыше не аннулирует рождение по плоти. Поэтому, в молитве Отче Наш мы и просим «да будет воля Твоя» – то есть, воля Господа в нашей жизни, семье, служении, мыслях, планах, стремлениях. Рождение свыше – это начало пути. Господь сказал: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.» (Откр. 3:21); «… терпением вашим спасайте души ваши.» (Лк. 21:19); «Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.» (1 Тим. 6:12). Если человек сказал, Что Иисус – Господь, если он принял Духа Святого, если Господь изобразился в нем, – это только начало, потому что есть плоть, которую надо вознести на крест. Это путь верующего, который должен совершить каждый человек, иначе он не достигнет Христа. Иисус сказал: «… если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,…» (Мф. 16:24)»; «и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.» (Мф. 10:38).

Молитва Отче Наш – очень актуальна и важна, не говоря о том, что Хлеб Насущный – это и хлеб для еды, и Хлеб, исходящий с неба – Сам Господь: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек» (Ин. 6:51). Это откровение, которым мы можем жить. Написано: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.» (Ин. 6:53-56). Поэтому после рождения свыше мы должны питаться Иисусом Христом, чтобы жить.

«Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Мф. 6:12): очень мало людей, которые простили. Но нам надо достигать до такого уровня прощения, как Господь нас простил. «И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.» (Мф. 6:13): разве есть кто-то, кто не искушается? Все люди искушаются пока они в плоти, потому что сама плоть и есть искушение. Мы искушаемся и гордостью, и превозношением, и осуждением, и сплетнями. Каждая строчка Отче Наш – актуальна. Это молитва Господня – самая главная молитва, которой нужно молиться.