Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Что значит, что Иисус сошел в преисподнюю? Можно ли утверждать, что Иисус, спустившись в преисподнюю, проповедовал Евангелие также и душам грешников, которые при жизни слышали Слово Божье, исходя из того, что написано: «… которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению,…» (1 Пет. 3:19,20)?

 

На самом деле, до Иисуса Христа все были непокорны, потому что не имели Духа Божьего. Написано: «Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.» (Рим. 11:32). Авраам, Исаак, Иаков и другие праведники верили в Бога, ожидали Его, хотели быть с Богом. Но, это не значит, что они не грешили. Без Иисуса Христа все находились в аду, потому что лоно Авраамово было в аду. Есть притча, о том, что умер богач и нищий Лазарь: они видели друг друга в аду и общались там. Иисус говорил: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.» (Ин. 14:3) – это и есть тот вышний град Иерусалим, которого не было в Ветхом Завете. Мы будем восхищены от этой земли на небеса. Когда Иисус умер и воскрес, Он создал вышний град Иерусалим, в который не войдет ничего нечистое. До Иисуса Христа все праведники все равно были грешниками: «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;» (Еккл. 7:20). Только Господь Духом Святым очищает человека от всякого греха и приготавливает его для Царства Божьего. Поэтому, все люди до Иисуса Христа не были спасены. Написано: «… ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.» (Деян. 4:12).