Рейтинг: 5 / 5

Что значит новая земля и новое небо?

Кто-то проповедует, что наша надежда на Вышний град Иерусалим, на восхищение от земли в небо. Но, некоторые проповедуют, что восхищение – это выход навстречу восходящему на царство царю, а потом они вместе с царем возвращаются назад в обновленную землю. Ведь новый Иерусалим спускается с неба на землю, и почиет именно на земле. Да, эта земля новая, или обновленная, но ведь небеса Божьи также обновленные. Зачем Святому Богу обновлять Свои небеса?

На самом деле, Господь не будет обновлять эту землю, а Он творит все новое: «И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое.» (Откр. 21:5). Мы нигде не встречаем в Библии, что сначала мы поднимемся на небеса, а потом опять вернемся на землю. Написано: «… потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.» (1 Фесс. 4:17): то есть, мы не возвращаемся на землю. Также не написано, что новый Иерусалим, который приблизится к земле, будет почивать на земле. Написано: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.» (Откр. 21:1,2). «Сходящий от Бога с неба» имеется в виду не на землю, потому что она уже миновала. Психологически это очень важно для нас, что мы «… странники и пришельцы на земле;» (Евр. 11:13). Наше «… отечество на небесах…» (Еф. 3:15), мы тут временно, Господь избрал нас от этого мира: «… Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.» (Ин. 15:19). Он дал нам Свой мир: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.» (Ин. 14:27). Поэтому, мы не должны привязываться к этой земле, мы свободны от этой земли для неба! Важно понять, что мы здесь не будем преобразованы, эта земля не будет исцелена, так же, как и тела наши не будут исцелены: «… плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.» (1 Кор. 15:50). Мы получим новые тела, новое небо, новую землю – ту, где обитает праведность, «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.» (Откр. 21:27). Это совершенно другой мир, это наша надежда. Мы ее не понимаем, но мы в нее верим! Именно этой надеждой и этой верою мы живем. Относительно нового неба – можно только рассуждать, так как мы еще там не были, и не знаем, какое оно. Сатана был на небе, и когда Иисус поручил ученикам идти по городам и свидетельствовать по двое, Он сказал: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;» (Лк. 10:18). То есть, если сатана был на небе, – это и было осквернение неба. В книге Иова к Богу приходили сыны Божие, и также сатана, и т.д. То есть, можно предполагать, что какое-то осквернение неба все-таки было. Именно поэтому. Бог творит новое, где обитает праведность.