Где находится церковь в Откровении

Написано: «Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены, – и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.» (Еф. 2:4-7). Значит ли, что Церковь Христова также находится на Небесах?

Тот, кто поверил во Христа и призвал Его в свою жизнь, тот спасется: «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.» (Рим. 10:13). Спасение заключается в том, что в верующем человеке пребывает Дух Божий – тот же, Который был в Иисусе Христе! Именно этим Духом мы прикасаемся к Богу, к небу – поэтому мы уже посажены на небесах. Тот Бог, Который на небесах, и тот, Который в сердце верующего человека, – это один и тот же Бог! Переселение с земли на небо не происходит в момент смерти. Момент смерти – это всего лишь печать, штамп того, что мы уже переселились. На самом деле, переселение начинается незаметным образом еще при жизни: «Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк. 17:20,21). И вот если Царство Божье в нас, то мы уже переселяемся. Возрастание в Духе и в вере – это и есть процесс переселения, это утверждение себя в Царстве Божьем.

Господь сказал: «Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями. Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе…» (1 Тим. 6:12,13). Какое же это исповедание, которое совершил Иисус Христос перед Понтием Пилатом? – «Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.» (Ин. 18:36) – вот таким же должно быть наше исповедание! Что мы не от мира сего, а что Царство наше на Небе, там, где наш Царь. Вопрос в том, насколько это мы исповедуем? – Написано: «Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим,…» (2 Кор. 4:13). Господь сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.» (Ин. 14:27); «… Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.» (Ин. 15:19). Поэтому, рассуждать, что церковь уже там, или, что там только церковь, а здесь ее нет – это мирское рассуждение. Духовное же восприятие – совсем другое! Если мы нашли Христа, приближаемся к Нему всем сердцем, – то мы уже переселяемся, нас уже не интересует этот мир, мы уже такие, о которых написано: «… ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.» (Евр. 10:34); мы уже имеем «… желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;» (Флп. 1:23). Поэтому, Царство Божье не определяется жизнью здесь на земле, или жизнью только на небе. Царство Божье – духовное, оно может быть и на земле – в сердце верующего, и на небе. Поэтому, церковь Христова – одна, и Тело Христа – одно: так что, церковь может быть одновременно и на Небе, и на Земле.