Что значит проповедовать не в премудрости слова, чтобы не упразднить крест Христов?
Рейтинг: 5 / 5
Як правильно розуміти: «Бо Христос послав мене не хрестити, а благовiстити, i не в премудростi слова, щоб не скасувати хреста Христового.» (1 Кор. 1:17)?
Чтобы понять этот стих, нужно прочитать, что написано немного выше: «Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов». Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.» (1 Кор. 1:11-17). То есть, Павел говорит о том, что люди причисляют себя к человекам. Но, мы должны следовать не за учителями, а за Христом. Да, людям легче следовать за видимым учителем, нежели за невидимым Богом. Иисус Христос заповедал нам, что нельзя следовать за учителем: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья;» (Мф. 23:8). Нельзя следовать за лидером, а только за Христом! Наш лидер – это Христос. А если кто-то считает себя лидером, тот должен быть всем рабом: «… кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;» (Мф. 20:26,27).
Учитель, пастор, проповедник – он должен приводить нас ко Христу, а мы по пути не должны сбиться, чтобы стать последователями человека! Мы все должны стать последователями Христа. Когда мы причисляем себя к какому-то человеческому учению, – мы умаляем и Христа, и Крест Христа. Мудрость – это не вера. Там, где есть мудрость, – там нет веры. Бог есть Дух, а человек – есть плоть. Человек может говорить о Боге только разумом и плотью, пусть даже очень умно и логично. Но, если бы было умно, логично, и доказуемо, – не было бы веры! А мы спасены верой, которую нельзя доказать. Написано: «… сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.» (Рим. 10:10) – веруют не разумом, а сердцем!
Мудростью нельзя познать Бога. Павел написал, что мы спасены безумной проповедью: «Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством(безумной) проповеди спасти верующих.» (1 Кор. 1:21).
Для верующего вера предшествует познанию, а не наоборот: «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.» (Евр. 11:3). Мы не познаем, чтобы верить, а наоборот: мы верим, а потом – уже познаем Духом Святым. Поэтому, через человеческую мудрость Бога нельзя познать! Даже Сам Иисус Христос, будучи во плоти человеческой, не объяснял нам в мудрости – Он все объяснял в притчах и в простых образах. Мы познаем Бога только через свидетельства, Кто Он, и что Он сделал для нас. Поэтому, нужно проповедовать веру, а не какие-то знания, доказательства, или какие-то логические исследования – «Вот, Бог велик, и мы не можем познать Его; число лет Его неисследимо.» (Иов. 36:26); «… Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим. 11:33). Господь нам сказал, чтобы мы верили, а не исследовали Его.
А как тогда надо проповедовать? Первое: надо проповедовать веру, которую определил для нас Господь: «Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.» (Ин. 14:10,11). И второе: надо проповедовать свое свидетельство – как Бог вас исцелил, как освободил вас от зависимости, страха, или от обиды. Расскажите, что Он сделал лично для вас: «Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.» (Откр. 12:11).
- Опубликовано: 15 декабря 2019
