Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Як зрозуміти «… аби перед Ім’ям Ісуса поклонилося кожне коліно – і піднебесних, і земних, і підземних;» (Флп. 2:10)? Хто такі «підземні»?

 

Написано: «… потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.» (1 Пет. 3:18-20) и «Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.» (1 Пет. 4:6). То есть, что мы видим? – мы видим, что Иисус был не только на небе, не только на земле – когда Он был во плоти, но, и в преисподней – также был тот Самый Иисус Христос! Он – творец всего: и неба, и земли, и подземелья, и преисподней. Написано: «Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»?» (Плач. 3:37); «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.» (Ин. 1:3) – преисподняя – в том числе, потому что это – также Его творчество! Нет такого места, где Бога нет! Бог – всегда Бог, и Он – всегда Творец! Поскольку Бог есть Дух, – Он может одновременно находиться на небе, на земле, в сердце у каждого верующего человека, одновременно в каких-то событиях, и одновременно в преисподней, проповедуя там Евангелие! Ми не должны в своем понимании ограничивать Духа, «Дух дышит, где хочет…» (Ин. 3:8).