Как понять, что Иисус пришел исполнить закон, но, Сам говорит, как бы, противоречиво закону?

Библия

В нагорной проповеди Иисус говорит: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.» (Мф. 5:17). Но, дальше – мы видим, как бы, противоречие: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.» (Мф. 5:21,22) и «Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.», и еще дальше есть противоречия. Как это понять? (Мф. 5:31,32). (Наталья).

Можно сказать, что это – основополагающий вопрос: переход от закона к благодати, к любви Божьей. Иисус пришел для того, чтобы мы руководствовались не законом, а любовью, не буквой, но Духом. Закон действительно говорит нам: «Не убивай.» (Исх. 20:13), а Иисус говорит: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.» (1 Ин. 3:15). То есть, можно сказать, что Иисус поставил новый критерий восприятия закона, потому что закон – несовершенен. Совершенна – только любовь: «Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.» (Кол. 3:14). Мы должны смотреть на мир, на жизнь, на себя, на Бога через призму любви. Именно поэтому, написано: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.» (Лк. 6:29,30). Это другое восприятие: если по закону – «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.» (Мф. 5:38) – это справедливо. А любовь – это прощение, милость, покрытие. В современном переводе Мф. 5:17 звучит так: «Не думайте, что Я пришел с тем, чтобы уничтожить Закон Моисея или Писания пророков. Я пришел не для того, чтобы их уничтожить, а чтобы показать их значения во всей полноте.» (Мф. 5:17). Поэтому, то, что написано дальше – это не противоречие! Справедливость не противоречит любви, она умножает, дополняет, раскрывает и поглощает все. Любовь поглощает закон, а закон – не противоречит любви! Написано: «… любовь покрывает все грехи.» (Прит. 10:12). Иисус Христос в Новом Завете показывает нам, как нужно руководствоваться любовью. В Новом Завете всего лишь одна заповедь, как сказал Иисус: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.» (Ин. 13:34). А как Он нас возлюбил? – написано: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.» (Рим. 5:8). Мы не заслуживаем любви, прощения, мы не заслуживаем ничего! Мы заслуживаем только смерти и ада! Но, Бог возлюбил нас, и открыл нам Свою любовь, чтобы и мы так же любили, как и Он! Написано: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.» (Ин. 13:35). 5-я глава Евангелия от Матфея заканчивается стихом: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.» (Мф. 5:48). А в чем совершенство? – в том, чтобы исполнять то, что написано: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.» (Мф. 5:44,45). Если мы найдем Христа – любовь Божья сделает в наших сердцах так, что мы будем любить и врагов, и ближних, и добрых, и злых – поэтому, мы сможем подставить другую щеку: мы уже не будем руководствоваться справедливостью. Написано: «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.» (Иак. 2:13). Если мы еще руководствуемся справедливостью – мы еще не достигли любви, а значит – мы будем судимы по справедливости! Но, если мы достигли любви – наша любовь покрывает все! Она покрывает даже тех, кто творит нам зло, покрывает врагов, которые нас обижают. Поэтому, если представить, что любовь – это айсберг, то закон – это верхушка айсберга, которая абсолютно несовершенна, но все равно – это одно целое, потому что и закон, и любовь – от Господа!