Рейтинг: 5 / 5

Имя Бога – какое оно?

Многие христиане, да и, наверное, не только христиане, несомненно, задавались вопросом: как же зовут Бога? Кто-то утверждает, что Имя Бога – Иисус Христос, кто-то – Иегова. А для кого-то вопрос Имени Бога не является настолько важным, чтобы спорить по этому поводу: люди просто взывают к Богу, молятся Ему, имея при этом твердую веру, что Бог их слышит! Важно иметь ясность в этом непростом вопросе, а для этого стоит обратиться к Писанию. Читая Библию, мы сможем узнать: какое же все-таки Имя у нашего Бога?

Этот вопрос актуален, а ответы на него ищут уже тысячелетия. Каждый видит по-своему, и однозначности в этом вопросе также нет. Первое, что мы можем сказать и объяснить – это то, что под словом «Господь», которое мы имеем, в греческом переводе Септуагинты, всегда употребляется слово «Κύριος». Оно означает господин, Господь, владыка, царь – то есть, это обращение, как к Господу, но также это слово можно применять, как к господину – когда Мария увидела садовника, вместо Иисуса Христа: «Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.» (Ин. 20:15).

Так произошло, вероятно, потому, что когда в 280 году до н.э. 70 переводчиков переводили Библию с еврейского и арамейского языка на греческий, – они «спрятали» Имя Бога в слово «Κύριος». В Синодальном переводе Библии слово Яхве или Иегова упоминается всего 6 раз. Везде употребляется слово господин. А в Масоретском тексте 7000 раз написано IHVH, Йуд-Хей-Вав-Хей. Как оно произносится – Яхве, Иегова – никто не знает, потому что текст был написан согласными буквами, и есть только эти 4 согласные буквы. Огласовка появилась уже при Масоретском тексте, полное собрание которого было совершено только в Х веке. Также были Кумранские рукописи, которые подтвердили текст, но, конечно же, он был без огласовки, потому что там все было написано согласными буквами. Итак: согласно нашей Библии «Господь» и «господин» – это одно и то же слово. Но, тот человек, кто ищет Бога, и тот, кто назвал Его своим Господом и Спасителем, – получает Духа Святого. И когда этот человек читает Писание, он очень хорошо знает, где и как написано это слово. То есть, он хорошо знает, где за словом «Κύριος» стоит обращение, как к Богу, а где – просто как вежливое обращение к человеку, чиновнику или царю. Потому что только тот, кто имеет Духа Святого, может понимать Писание: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…» (Ин. 16:13). Ведь все Писание духовное, написано оно Духом Святым, и понимать его надо духовно: «… зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.» (2 Пет. 1:20,21). Поэтому, Библия познается только Духом Божьим.