Покаяться и снова упасть – почему так происходит?

Библия

Нередко случается, что человек, покаявшись, через какое-то время снова возвращается к прежнему образу жизни – врет, употребляет алкоголь, ругается, ворует, блудит и т.д. Сталкиваясь с такими случаями, люди задают вопрос: почему же так происходит? Может, тот человек неискренне покаялся? Может, он слукавил, принимая решение посвятить свое сердце Господу? Или, может, человек произнес молитву покаяния, ожидая что-то получить взамен от того человека, который подвел его к этой молитве? Происходит ли что-то не так, если человек, покаявшись, снова падает?

Если человек помолился, призвал Имя Господа, а потом все равно вернулся в мир, – это не значит, что молитва была бездейственна. Сердце человека – это почва, а почва бывает разная (Лк. 8:11-15). Прорастания семени Слова Божьего у каждого человека имеет разные периоды. Мы должны верить Слову Божьему больше, чем себе, чем своему опыту, чем опыту другого человека. Если написано, что «… всякий, кто призовет имя Господне, спасется.» (Рим. 10:13), если человек совершил исповедание, и назвал Иисуса Христа Сыном Божьим, то в него вселяется Бог Духом Святым: «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.» (1 Ин. 4:15) – Бог уже живет в нем начатком Духа. Совершить такую молитву без Бога нельзя: «… никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.» (1 Кор. 12:3).

Вопрос в том, сколько пройдет времени: 3 дня, 3 года, или, может, даже 30 лет? Но, все равно – семя когда-то обязательно прорастет: «… ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.» (Лк. 1:37).

Важно то, что человек помолился Богу, и совершил исповедание – это значит, он родился свыше, и в нем начинается великая борьба Духа и плоти (Гал. 5:17). И, увы, не всегда в этой борьбе побеждает Дух. Но, мы верим, что «… начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа,…» (Флп. 1:6). Просто у каждого свой период созревания Слова в сердце. Важно помнить, что Бог уже не оставит этого человека. Нужно доверять Богу, доверять Слову Божьему. С нашей стороны мы не должны осуждать такого человека, не должны давить на него, потому что мы будем только его ожесточать. Мы должны быть светильниками, и творить добро даже тогда, когда кто-то делает нам зло. И тогда такой человек, видя нашу любовь и веру, будет обращаться к Богу: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» (Мф. 5:16). Мы должны своей жизнью являть не судью, а Христа! Не нужно никого осуждать, потому что Иисус никого не осуждал! Просто нужно принести Христа! Спросить у человека, как ему помочь, проявить к нему заботу и любовь. Важно сказать человеку доброе слово, помолиться за него, явить ему любовь Христову, ведь мы – «… Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих…» (2 Кор. 2:15), «… вы – письмо Христово,...» (2 Кор. 3:3). И вот когда мы будем проповедовать человеку своей жизнью, а не языком, тогда рост семени Слова Божьего в том человеке будет происходить быстрее, потому что семя надо поливать: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;» (1 Кор. 3:6). Своей добротой и любовью мы и поливаем то семя, которое попало в сердце человека, когда он совершил исповедание. Когда человек будет видеть в нас смирение, кротость, любовь Христову – семя Слова Божьего будет расти. А если человек будет видеть в нас только судью, который его осуждает, – он убежит от нас, потому что ему и так тяжко. На самом деле, для человека, который принял Иисуса Христа Господом и Спасителем, а потом отпал – это очень тяжелое время! Ему очень тяжело, внутри него происходит такая борьба! Поэтому, в этой борьбе нужно встать на сторону Христа, и помочь тому человеку. Не нужно становиться на сторону сатаны, потому что сатана – «… клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.» (Откр. 12:10), он только осуждает.

Автор – Алексей Волченко