Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 


Нередко случается, что люди достаточно пожилого возраста боятся смерти. Так бывает даже с теми, кто много лет посещал церковь, пребывал в Господе, молился, поклонялся Ему. Почему же так происходит? Есть ли причина, по которой старенькие люди могут бояться смерти? Можно ли помочь им не бояться?
 
Наверное, людям нужно доносить полноту Евангелия. Ведь Евангелие – это не только искупление, воскрешение, вознесение Иисуса Христа, но, основной смысл Евангелия – это то, что мы будем иметь жизнь вечную. Вот именно к этому и нужно готовиться. Если мы проповедуем искупление, – нужно понимать, для чего оно, зачем оно? Так же и прощение грехов: нужно понимать, зачем оно? Нужно понимать смысл прихода Христа на эту землю, смысл веры, спасения, искупления. Смысл этот состоит в том, чтобы иметь жизнь вечную. Мы должны готовиться к жизни вечной, иначе мы, верующие, будем несчастней грешников: «И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.» (1 Кор. 15:19). Конечно, Бог благословляет, исцеляет, освобождает – «Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит.» (Прит. 10:22). Но, смысл ведь не на этой земле! Эта земля сгорит, Бог пришел во Христе забрать нас с этой земли, и дать нам жизнь вечную: «…ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» (Ин. 3:16). Вот к этому мы должны стремиться: чтобы понимать смысл послания Евангелия, и иметь веру, которую имел Авраам. Мы – дети Авраама по вере в Иисуса Христа. Написано: «Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.» (Евр. 11:9,10) – вот наша вера: что мы ожидаем Вышнего города, что на этой земле мы чужие, наше Отечество не здесь, а на Небе, что мы спасены в надежде на то, что мы попадем в этот город. Как все герои веры – «… они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.» (Евр. 11:16), а мы на этой земле странники и пришельцы: «Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;» (Евр. 11:13). Мы будем восхищены от этой грешной земли, и мы ожидаем этого восхищения в тот Вышний город! «Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа,…» (Флп. 3:20). Поэтому, когда мы проповедуем Евангелие, – мы должны понять, что такое вообще Евангелие:  «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.» (Мф. 4:23). О каком Евангелии идет речь, если Господь еще не умер за наши грехи, не воскрес для нашего оправдания, не пролил Свою Кровь за нас, не омыл нас Своей Кровью? О каком Евангелии проповедовал Господь?
Мы должны понимать, что Евангелие – это жизнь вечная. А приход Христа во плоти, Голгофский Крест, искупление, прощение грехов, воскрешение и вознесение – это все средства, для получения жизни вечной!
Иисус сказал: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.» (Ин. 14:3). Поэтому, мы должны рассказывать людям о смысле этого послания, чтобы они не только веровали во Христа, но, и чтобы понимали цель веры. А вера – только для жизни вечной.
Нам надо получить откровение от Бога о вечной жизни: «… чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,…» (Еф. 1:17,18). Если мы получим откровение о том, что нас ожидает, – тогда изменится наше отношение к смерти: «… имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;» (Флп. 1:23). Но, пока Бог оставляет нас жить на этой земле, мы должны делать все, чтобы быть приготовленными ко дню смерти. Смерть – это самый главный экзамен в нашей жизни. Поэтому, нужно приготавливать себя, чтобы в сердце была надежда, радость, счастье, и стремление в Вышний град Иерусалим: «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, – ибо мы ходим верою, а не видением, – то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.» (2 Кор. 5:1-8).
 
 
Автор – Алексей Волченко