Кто такие обольщающие?

Библия

В Писании есть стихи, в которых сказано: «Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная. Это я написал вам об обольщающих вас.» (1 Ин. 2:25,26). Кто в данном случае назван обольщающими, и чем они могут обольщать?

Ответ находится в 25-м стихе. Обольщающие – это те, кто не понимает, и, поэтому, игнорируют обетование Божье для верующих – то есть, жизнь вечную. Обольщающие – это те, кто еще не имеет в себе жизни вечной, поэтому, не знают ее, и учат только о том, что знают – о земном. Обольщающие – это те, кто учит о том, что вера во Христа нужна для того, чтобы хорошо жить на этой земле. Обольщение – это думать, что вера в Иисуса Христа нужна только для того, чтобы мы были здоровы и богаты, долго и счастливо жили здесь – на этой земле.

Павел писал о таких людях, которые используют веру в Иисуса Христа только для этой жизни: «И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.» (1 Кор. 15:19).

Смысл пришествия Господа, Его воплощения, Его смерти на Кресте, Его воскресения – это путь к одной цели: чтобы мы получили жизнь вечную. Написано: «… дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» (Ин. 3:15,16).

Обетование для нас от Бога – это жизнь вечная, и она будет не на этой земле. Бог приготовил нам обитель на небесах: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.» (Ин. 14:2,3).

Мы должны готовиться ко встрече с Господом, и мы должны быть готовыми оставить эту землю в любой момент, как только призовет Господь. Мы должны быть готовыми оставить свой старый, греховный, отчий дом, потому что Бог приготовил нам место, где Он будет с нами. Мы не останемся на этой земле, мы – «… восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.» (1 Фесс. 4:17).

Обетование от Бога, которого мы должны держаться – это новая земля, новый город, а не эта грешная земля: «Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.» (2 Пет. 3:13). А эта земля, на которой мы сейчас живем, – приготовлена к погибели: «А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.» (2 Пет. 3:7); «… земля и все дела на ней сгорят.» (2 Пет. 3:10).

Иоанн пишет, как нам нужно относиться к этому миру: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.» (1 Ин. 2:15-17). Мы видим, что Иоанн предостерегает нас от любви к этому земному миру.

Обетование Божье для нас – это быть восхищенным от этой грешной земли в жизнь вечную. Поэтому, не стоит думать, что если мы уверовали, – то наша жизнь станет без забот, без проблем, без боли, без скорби, и полностью обеспеченной. Нет, это не так, Господь сказал нам, что Он не будет делать этот мир лучше, а может для нас мир будет значительно худшим: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.» (Ин. 16:33). То есть, Бог не будет исцелять этот мир, не будет избавлять нас от скорбей этого земного мира, потому что этот мир не спасется. Господь дает нам Свой новый мир, который не такой, как этот земной мир: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.» (Ин. 14:27). Поэтому, наша ответственность – найти, и принять через веру в Иисуса Христа этот новый мир, который является Царством Божьим. Только вот найти его нужно внутри своего сердца: «Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк. 17:20,21).

Нам нужно научиться вере, которой веровал Авраам – «Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.» (Евр. 11:8-10). Так и мы должны стремиться к жизни вечной: мы ведь не знаем, куда мы идем! Мы не знаем ни направления, ни ориентиров вечной жизни, но, знаем в своем сердце, что она есть, и что нам надо туда попасть. И если мы – дети Авраама по вере в Иисуса Христа, – у нас должна быть такая же вера, как у Авраама. Все герои веры жили на этой земле, как странники и пришельцы, «… они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.» (Евр. 11:16).

Если мы получим откровение о том, что мы – странники и пришельцы, что наше жительство – на небесах, – то, отношение к видимому миру изменится, станет другим. Изменится наше отношение к семье, к себе, к деньгам, работе, стране, здоровью. Все наши ценности изменятся, потому что поменяются ориентиры, все наши мысли будут о небе: «… о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.» (Кол. 3:2,3). Нам откроется, что ценность – только в Иисусе Христе – на небе, а не на этой земле. Господь сказал нам: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.» (Мф. 6:19-21). Когда мы ищем горнего, когда у нас в сердце незаметным образом появилось Царство Божье, когда мы ожидаем «… города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.» (Евр. 11:10), то, естественно, – у нас меняется отношение ко всему земному. И если человек примет Иисуса всем сердцем, – то Бог даст ему Святого Духа. А если Бог даст Духа, – то, уже Дух будет учить, вести, и приводить человека к тому городу, «… которого художник и строитель Бог» (Евр. 11:10).

Итак, «обольщающие» – это те, которые собирают богатство на земле, а не на небе, это те, которые не стремятся к горнему, а которые думают, что вера во Христа нужна только для земного существования. Это те, кто не ведет людей к вечной жизни во Христе, а утверждают жизнь на этой земле. Это те, у кого ценность этой земной жизни является большей, чем жизнь на небе. Это те для которых небо очень далеко и иллюзорно, а вот земное – ясное и понятное.

Автор – Алексей Волченко