Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Библия


Действительно, написано: «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя;» (Иов. 42:5). Если мы вспомним книгу Иова, то в 32-й главе начинает говорить Елиуй, а потом уже с 38-й главы – Сам Господь обращается к Иову. Бог говорит: «… где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь?» (Иов. 38:4,5). Мы видим, что Бог показал Свое величие в том, что Он все сотворил. Иов, слушая Бога, открыл для себя, что Бог создал все, что на небесах и на земле, все видимое и невидимое, что «… Он есть прежде всего, и все Им стоит.» (Кол. 1:17). Иову открылось, что «… мы Им живем и движемся и существуем…» (Деян. 17:28). Он понял, что судьба любого человека, страны, семьи – в руках Господа! Написано: «Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?» (Плач. 3:37,38). То есть, Иов увидел, что воля Божья – во всем, что Бог сотворил эту землю и держит ее в Своих руках! Бог убеждал Иова, а вместе с ним и всех нас, что это – Его земля, что Он ее сотворил, и что все происходит по Его воле. Написано: «И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: «что Ты сделал?» (Дан. 4:32). Бог открыл через понимание творения величие Самого Себя и ничтожество самого человека. И чем больше Бог открывается в Своем величии – тем более уменьшается человек, он – уничижается. На самом деле, когда Иов дошел до правильного состояния перед Богом, когда смирился и умалился, когда он покаялся в том, что превозносился и спорил с Богом, – именно тогда Бог благословил его в два раза больше.
 
Нам всем важно понять, насколько мы ничтожны перед Творцом и что «Все народы пред Ним как ничто, – менее ничтожества и пустоты считаются у Него.» (Ис. 40:17). А мы думаем, что от нас что-то зависит, что мы что-то значим! А ведь это – гордость, надменность и превозношение человека! Когда человек, который есть ничтожество и пустота, превозносится, да еще и спорит с Творцом, – он навлекает на себя горе и лишает себя благодати Божьей: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.» (Иак. 4:6).
 
Бог учит нас смиряться перед Ним, чтобы Он смог нас благословить. Но, смириться просто так мы не можем. Чтобы смириться – надо увидеть величие Того, перед Кем мы можем смириться. Самого по себе смирения не существует. Смирение существует только перед кем-то. Если есть кто-то сильнее, святее, чище, могущественнее тебя, – смирение появляется автоматически. Получается, что источник смирения – это величие того, перед кем мы можем смириться. Просто смириться без того, перед кем можно смириться – невозможно, потому что у человека есть плоть, и она не хочет смиряться, а наоборот – она хочет гордиться и превозноситься.
 
Итак, чтобы Бог мог смирить Иова, – Богу надо было показать Свое величие в творении мира! И это не значит, что только Иову Бог смог открыть Себя в творении мира, но для нас также открыто величие Божье – в творении всего, что нас окружает: «Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.» (Рим. 1:19,20). Самого Бога увидеть нельзя, но Бога можно увидеть через Его творение! Это примерно так же, как тогда, когда мы не знаем автора картины, но, смотря на эту картину, – мы видим душу художника. Когда мы не знаем композитора, но, слушая его музыку, – начинаем понимать его сердце. Так вот, весь мир – это симфония, композитором которой является Сам Господь Бог! Весь мир – это картина, художником и строителем которой есть Сам Господь Бог!
 
Когда мы задумаемся обо всем мире, который нас окружает, и поймем, откуда он появился, когда вникнем в то, что Бог – автор и создатель всего что существует, – тогда нам откроется благоговение перед Богом: «Вседержитель! мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он [никого] не угнетает. Посему да благоговеют пред Ним люди, и да трепещут пред Ним все мудрые сердцем!» (Иов. 37:23,24).
 
Мы знаем, что нельзя увидеть Бога и остаться живым (Исх. 33:20), поэтому, само видение Бога – это смерть нашей плоти, значимости, позиции, эго, достоинства. Тот, кто однажды увидел Бога, – становиться другим человеком, тот сбросил с себя ветхие одежды самоправедности и собственного достоинства! Когда Павел увидел Христа – он стал другим человеком: старый Савл умер, и появился новый, смиренный раб Христовый, который отказался от всего ради своего Господа: «Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа…» (Флп. 3:8).
Также можно сказать, что старый Иов – умер, потому что он не остался прежним! Иов, который имел свое мнение и свое достоинство, хотел судиться с Богом и добивался справедливости, Иов, превозносящийся в своей самоправедности – сразу же отказался от своей жизни. Он отказался от себя – старого, греховного человека. Иисус назвал это новыми мехами: «Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.» (Мф. 9:17).
 
Книга Иова – это пророческий образ для нас, чтобы, читая ее, – мы поняли, что смириться перед Богом без того, чтобы увидеть величие Бога – нельзя. Чем больше мы видим величие Божье – тем больше мы умаляемся, сокрушаемся, смиряемся, уничижаемся и следуем за Христом, Который умалился ради нас, Который сказал: «Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.» (Ин. 13:15). Отказаться от своей позиции, от своей самоправедности, от своего мнения, от своего достоинства – это и есть взять свой крест, как написано: «… кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.» (Мф. 10:38). Именно все эти образы о кресте, который нужно взять, чтобы следовать за Христом, и описаны в книге Иова.
 
 
Автор – Алексей Волченко
 
 
* для того, чтобы поделиться статьей в любой социальной сети с мобильной версии сайта, нужно нажать  в конце статьи, выбрать из предложенных вариантов тот, который нужен именно вам, нажать на его иконку, и подтвердить действие на странице своего профиля.