«Брак - это завет» (Наталья и Ярослав Лукасик), служители
Ярослав, как эффективно проводить с детьми время, которого мало?
Ярослав: Действительно, мне приходилось часто отсутствовать, однако, я считаю, что мне все же удалось сохранить баланс до сегодняшнего дня. Конечно, у меня есть мысли, что можно было использовать время как-то иначе, иначе вести себя с детьми, особенно в первые годы их жизни. Я долго был пастором церкви в Минске (Беларусь), и мы с Наташей были первой парой, которая поженилась, потому что все были моложе нас. У нас не было опыта, как у евангельских церквей, где есть школы, семейные консультации и т.д. Мы во многом экспериментировали. У нас родились трое детей подряд, которые появлялись на свет через год-два, а потом был период восьми лет, когда родился последний наш сын. Так с последним сыном я думал, что мы уже такие опытные и мудрые, что мы все знаем! В принципе, так оно и есть, потому что с ним почти нет никаких проблем. Но в значительной степени это опыт и отражение процессов, через которые нам пришлось пройти. Иногда я думаю: почему человек приобретает опыт и мудрость где-то после 35 лет?
Что бы Вы изменили и откорректировали в воспитании детей?
Ярослав: Я бы, наверное, старался больше вкладывать в свободе, вкладывать те ценности, которыми я живу. Иногда я переживал, что мои дети не последуют моим ценностям, даже был определенный страх из-за этого. На сегодня все мои дети вышли из подросткового возраста, и я могу сказать, что они живут моими ценностями. Важной частью моего служения является библейское мировоззрение. Его цель в том, что нужно много вкладывать в гуманитарные предметы, как история, философия, теология, искусство. Пока дети были маленькими, я пытался уделять этому много времени, но мне казалось, что детям это не интересно, и я об этом очень переживал. Уже сегодня я вижу, что то, что было посеяно в них, дает результат. Но с младшим сыном все происходит проще, бесстрессово и быстрее. Я думаю, что дети чувствовали мои страхи, поэтому считаю, что надо воспитывать детей так, чтобы любить их в свободе. Иногда стресс рождается от нашей неуверенности, от того, что ты в чем-то экспериментируешь, потому что сам не прошел этого пути. Очень важно наставничество от другой пары, которая уже прошла этот путь. Я считаю, что в церквях должны быть определенные традиции создания институтов наставничества: чтобы опытные супруги, имеющие мир в своем доме, успешно воспитывающие детей и имеющие с ними прекрасные отношения, чтобы такие пары могли помочь молодым супругам. Важно, чтобы мы вносили в свою семью опыт родителей с обеих сторон. А если такого опыта от своих родителей нет, необходимо, чтобы была семейная пара старшего возраста, которая может наставить. По поводу свободы для детей - у них должна быть свобода, которая имеет четко определенные рамки. То есть, должно быть определенное поле, в котором ребенок будет чувствовать абсолютную свободу! Но, ребенок также должен знать, что есть определенные границы, за которые нельзя переходить.
Если в семье между мужем и женой есть несогласие - например, в вопросе благотворительности - как это решить, чтобы не навредить семейным отношениям?
Наталья: У нас есть опыт во многих ситуациях, когда мы стояли перед очень сложным выбором - например, после депортации стоял вопрос: где мы будем жить дальше? Или вопрос, когда мы хотели помочь выбрать детям лучшую школу. У нас есть такая традиция: мы ищем рациональных доказательств. Мы берем листы бумаги, и отдельно друг от друга пишем плюсы и минусы, а затем садимся и разговариваем, выслушивая аргументы друг друга. Конечно, есть такие ситуации, когда мы можем не соглашаться в начале, но используя аргументы, и, конечно, в молитве, мы стараемся принять решение. Мы делаем это в молитве, спрашивая также друг в друга.
Ярослав: В браке, как и в любом другом партнерстве, очень важны три элемента: первый - мы идем в одном направлении, у нас есть одна цель, которую мы как-то назвали, либо знаем ее подсознательно; второй - у нас есть общий фундамент, общие ценности; третий - у нас есть определенная система отношений, в которых есть определенные обязанности и ожидания. Именно о системе отношений мы можем прочитать в послании к Ефесянам. Именно эти три элемента и определяют принятие нами решений. Мы можем не соглашаться во многом, но эти конфликты не являются долгими. Один из принципов, которого мы придерживаемся – «пусть в вашем гневе не заходит солнце». Или принцип прощения.
Как вы относитесь к брачным контрактам?
Ярослав: Конечно, брак всегда имеет определенные условия. Когда мы провозглашаем клятвы друг другу, то мы провозглашаем те же условия. Я сказал своей жене двадцать лет назад обет, на которой мы стоим: что «я обещаю тебе быть верным, не оставлю тебя в счастье, в несчастье, в болезни, в здоровье, что буду любить и уважать тебя все дни моей жизни - и пусть мне в этом поможет Бог». Это и есть условия завета. Я не знаю, какие еще могут быть условия? Иначе, на чем тогда все держится? Сам брак - это уже завет! Это и есть определенный контракт, потому что мы берем ответственность друг за друга, и все то, что родится в нашей союза - прежде всего, за детей. Божья модель брака опирается на природу мужчины и женщины. Она является естественной, и описывает нашу психологию. На самом деле, это единственная модель, которая сработает. Так же и с деньгами: в семье финансы являются общими!
Наталья: Я думаю, что вопрос контракта может быть в финансовой сфере. Это более характерно для Западной Европы и Америки. Но, я думаю, что мы, как верующие люди, должны знать, что нет слова «развод», нет «а что, если...». Конечно, конфетно-букетный период проходит, розовые очки откладываются, мы закатываем рукава, и, как когда-то сказал Дж. Макдауэлл, «...брачная жизнь для меня выглядит, как брачная пара, которая в джинсовом комбинезоне, в перчатках, и тяжело работает». На самом деле, жизнь в браке так и выглядит. Там есть положительное, есть радости, есть счастье, благословение, но это - ежедневный труд! Конечно, могут быть споры, потому что у нас разные характеры. Но нет такой опции «а что, если я тебе не понравлюсь?». Все нужно решать в браке.
Как можно в нескольких словах описать систему вашего воспитания детей? Какие у вас отношения с детьми?
Ярослав: Я думаю, в какой-то степени, наша система воспитания переживала определенную эволюцию вместе с приобретением опыта. Сегодня я могу однозначно сказать, что самое главное - это любовь! Любовь, любовь и еще раз - любовь. И только потом - все остальные принципы и вещи. Иногда мы в нашей жизни переживаем конфликт между справедливостью и любовью. Где-то в церкви, или каких-то мировоззренческих вопросах я акцентирую внимание на вопросе справедливости и правды. А в отношениях с детьми - любовь действительно решает большинство проблем. К детям нужно меньше строгости, хотя библейская розга тоже иногда нужна. Но в первые свои годы ребенок требует много-много любви, внимания, времени. Нужно, чтобы дети чувствовали, что мы ими восхищаемся! И, конечно, проводить с детьми время! Важно, чтобы они были в том, чем мы живем, чтобы они видели, что наша вера - это не лицемерие. Если наше служение - это какие-то трудности, дети тоже должны это переживать, чтобы все было по-настоящему.
Наталья: Когда я была беременна первым нашим сыном, я прочитала книгу Дж. Добсона, на которую мы опирались долгое время. В ней говорится о том, что воспитание - это баланс между любовью и дисциплиной. Когда дети начали быстро бегать не только дома, но и там, где мы были, мы переживали, что дисциплину надо держать. Если бы можно было вернуться назад, мы бы сказали, что следовало проявлять еще больше любви, чтобы могла сформироваться адекватная самооценка. Чтобы, глядя в зеркало, каждый наш ребенок мог увидеть любовь, гармонию, уверенность в себе. На самом деле, не только мы вдохновляем детей. Это они вдохновляют нас!
- Категория: Интервью с гостями
- Опубликовано: 30 декабря 2018
