Иван Гищук | «... Любовь мы должны сохранить и приумножить»
Служитель ПЦУ Иван Гищук, который посетил нашу студию, говорит о цели и назначении семьи, о правильном мотиве заключения брака и о том, как сдержать обещание «быть вместе и в радости, и в горе»...
- Приветствуем всех, кто слушает Светлое радио! На днях прочитала такое выражение: «Больше соревнуйтесь в заботе друг о друге, а не в правоте». Эти слова я нашла на странице Синодального управления по делам семьи ПЦУ. И как раз в нашей студии - глава Синодального управления по делам семьи ПЦУ Иван Гищук.
Добрый день, отче! Благодарим, что посетили нашу студию. Хотим говорить на тему семьи, ведь вы посвящаете часть жизни проблемам семьи, не так ли?
- Безусловно! Прежде всего - через свою семью, а второе - в служении в церкви как руководитель. Моя работа связана с просемейным служением всей церкви: организацией, поиском новых методов, подготовкой пар, которые планируют пожениться, поддержкой людей, испытывающих определенную турбулентность в семье, и в первую очередь - как священника, к которому обращаются многие. 80% вопросов человека, пришедшего в храм, касаются семейной жизни, а 20% - духовной.
- Поздравляю с выходом в социальные сети. Это значительный шаг для православной церкви! Он связан с человеком, который будет выходить в общество, за пределы церкви.
- Безусловно, одним из направлений этого служения является информационная работа. Мы очень мало времени существуем - только месяц. Церковь недавно отпраздновала годовщину объединения. Семейным служением мы занимаемся уже давно, но не на синодальном уровне. Синодальное управление создано недавно.
- До брака мы ведем себя самым лучшим образом, а после женитьбы - совсем по-другому. У вас так не было?
- Это называется, если употреблять термины святых отцов, «лицемерием». Если ты выбрал жить по-божески, выбрал такой взгляд на жизнь, то уже лицемерие будет фальшью, которая является неправильным фундаментом для построения отношений. У всех это бывает. Каждый человек делает промахи, но важно не насколько ты идеален, а готов ли ты признать свою вину и идти дальше. И идеальных отношений не бывает, всегда бывают испытания. Потому что в браке встречаются люди, которые пришли из других миров и имеют разное воспитание, и они сливаются в один организм, в котором они должны найти место друг для друга и стать друг для друга жизнью. Любовь из сферы чувства должна перейти в сферу выбора, так как сфера чувства дана для того, чтобы влюбиться. Но есть враг, который будет атаковать с разных сторон: нужно ли это тебе, или не нужно. И если ты человек Божий и ты выбрал любить, то ты будешь любить всегда - и эти чувства сохранятся. А если ты хочешь жить только на одних чувствах, то чувства могут меняться. А любовь есть выбор жить ради другого и делать другого счастливым. Я всегда говорю людям, которые готовятся к браку: «Если вы пришли к таинству венчания и хотите вместе прожить всю жизнь, вы должны понять, что в таинстве венчания вы посвящаете себя друг другу, и когда вы придете к Богу, Он спросит у вас об одном: «Был ли человек, который жил рядом, счастливым?» От ответа на этот вопрос будет зависеть, был ли ты достойным человеком, исполнил ли служение, на которое сам попросился, потому что нас никто не заставляет быть с тем человеком, с которым мы связали себя, нас зовет сердце и эта любовь. Но эту любовь мы должны сохранить и приумножить через жизнь. Поэтому единственная задача каждого семейного человека - сделать того, кто рядом с тобой, счастливым. Если тот, кто рядом с тобой, будет счастливым, значит, мы идем в правильном направлении. А если это взаимно, то эта команда - непобедима, это действительно Царство Божие здесь, на земле.
- Когда люди стоят перед Богом и дают перед Ним обещание быть вместе и в радости, и в горе, то у нас каждый второй дает Богу обет. Что Вы можете наблюдать: многие ли люди венчаются?
- Я работаю только с теми людьми, которые приходят в храм, поэтому мне трудно сказать статистику. Но среди тех, кто приходит в храм, есть многие, кто уже во второй раз женится, потому что первый брак не удался, произошел разрыв. Но это для пары является большим уроком, который многому учит и она уже иначе подходит к этому.
- Среди моих знакомых есть много тех, кто венчался и переживает резкую турбулентность в жизни и принимает решение расстаться. И не такое крепкое, получается, и обещание перед Богом. Что происходит? Что человеку нужно для того, чтобы сдержать свое слово перед Богом?
- Прежде всего, человеку нужно готовиться к семейной жизни и осознавать ту ответственность, которую супружеская жизнь ставит перед ним. И если человек будет готов к тому, на что он пошел в браке, когда это венчание перед Богом будет для него не только традицией или формальностью, но и ответственностью, тогда человек будет готов своей семейной жизнью послужить Богу, тогда и будет соответствующее осознание, для чего мне брак, для чего мне семья. И если мы будем помнить самую первую заповедь Божию, для чего мы женимся: в первую очередь - чтобы достичь высшего призвания человека быть с Богом, того, что называется на языке Церкви «спасением». И тогда мы понимаем, что любые испытания, которые могут случаться на пути нашей земной жизни, есть только новая возможность для того, чтобы возрастать духовно к этому спасению. А если мы целью своего брака видим только цель удовлетворить свои эгоистические желания, то, конечно, любой промах, любая ошибка будут вызывать трагедии в нашей жизни. Поэтому важно научить человека осознанию, для чего ему брак, для чего ему семья. Сама цель брака - чтобы духовно вырасти, чтобы быть человеком богоподобным, чтобы исполнить то призвание, которое дано людям в раю - через любовь, через возрастание этой любви между мужчиной и женщиной, через умножение этой любви к детям, через рождение детей. Семья будет лучшей средой, чтобы исполнить эту заповедь. А если семья нужна только для того, чтобы уменьшить какие-то расходы - то она воспринимается и как вещь, которую можно поменять...
- Категория: Интервью с гостями
- Опубликовано: 21 декабря 2019
