Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Как все-таки поступать с омовением ног, если написано: «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.» (Ин. 13:14,15)? (Лариса).

 

Если этот обряд исполняется в какой-то церкви – хорошо. Но, если нет – в этом нет ничего плохого, потому что цель омовения ног – достичь любви. Этот обряд  дан нам, чтобы проявить любовь и уважение, чтобы почитать другого высшим себя. Цель всего – любовь. Все Писание говорит о любви – «… возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.» (Мф. 22:39,40). Важно выдерживать цель Писания, чтобы понятно было и вам, и ближним, и Богу, что вы исполняете любовь Божью. «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры.» (1 Тим. 1:5).


Ранее был подобный вопрос: ОМОВЕНИЕ НОГ в наши дни: правильно ли это?  


Все определяет любовь. Написано: «Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.» (1 Кор. 13:2,3). Можно прятаться за обрядом, сделав его неохотно, и думая, что так вы оправдались. В таком случае вы не проявите любовь! И тогда этот обряд будет ненужным. Важно спросить человека о его нужде, помолиться вместе с ним – это будет проявлением любви. Господь сказал нам: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.» (Гал. 6:2).