Как понять, что Господь уничтожит грешников?

Библия

Рейтинг: 5 / 5

Написано: «І розлютувалися погани – та прийшов твій гнів і настав час прийняти суд мертвим, і дати винагороду твоїм рабам – пророкам, святим, і тим, що бояться твого імени, малим і великим, і знищити тих, що нищать землю.» (Одкр. 11:18). Що означає «знищити»? Адже, християни не вірять, що Бог в кінці-кінців знищить грішників?

Рассуждая так, мы заходим в запредельное пространство. Когда мы размышляем о том, как это погубить губивших землю, – нам кажется, что Бог погубит их так, что они умрут, и совсем прекратят свое существование. Но, важно понимать, что сейчас все мы находимся на земле – грешники, и праведники, спасенные, и неспасенные. После смерти мы переходим в другое пространство, где нет времени. Поэтому, сам факт, того, что написано о вечных муках, о том, что будут погублены губившие землю, о вечной смерти, об исчезновении – это для нас непостижимо, потому что все равно все люди прекратят свое существование на земле! Умирает как праведник, так и грешник, как святой, так и богохульник – они оба исчезают из земли! Для земли они одинаково погибли! Поэтому, говорить, что Бог будет смотреть вместе с праведниками на грешников, которые будут гореть в аду – это совершенно неправильно! Можно сравнить с чревом матери: из него выходит, как грешник, так и праведник, во чреве не остается никто, для чрева они оба – погибли! То, что будет после смерти, – мы не можем постигнуть, не можем объяснить! Когда Павел побывал в раю, он «… слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.» (2 Кор. 12:4). Это невозможно объяснить, потому что там, где нет времени – там нет пространства, нет места. Нам это даже представить трудно – безвременность, и безпространственность. Мы не можем представить, что такое другой мир! Мы не можем уразуметь, что такое Царство Божье, что такое вечное царство. Мы можем к нему стремиться, верить в него, как Авраам: «Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.» (Евр. 11:8). Мы точно так же – не знаем, куда идем. Мы стремимся к жизни вечной, но, мы не знаем, что это такое! Мы также не знаем, что такое Царство Божье, но мы стремимся его обрести. Наша вера должна показывать наше стремление к Богу, которое мы не можем понять. В этом нет ничего плохого. Когда мы включаем свой разум, чтобы уразуметь неземное, – это неправильно. Написано: «…будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим,…» (Иез. 28:2); «Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим. 11:33); «Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?» (Иов. 11:7). Поэтому, находясь в том земном пространстве, в котором мы сейчас есть, нужно рассуждать о Спасителе – об Иисусе Христе, чтобы получить спасение. Нужно верою идти за Иисусом Христом, доверять Ему, потому что Он сказал: «И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.» (Мф. 19:29). Нужно доверять Его обетованию, что Он даст нам новую землю, даст нам жизнь вечную. Но, какая она – эта жизнь вечная – мы не можем уразуметь, как и не можем уразуметь муки вечные. Поэтому, лучше рассуждать о Слове Божьем, о познании Христа, чтобы достигнуть того неведомого.