О каком законе идет речь?
Про який закон говорить Павло у вірші: «… бо кiнець закону – Христос, на праведність кожного‚ хто вiрує.» (Рим. 10:4), якщо написано: «Бо істинно кажу вам: доки існуватимуть небо і земля, жодна йота чи жодна риска не перейде із закону, поки не здійсниться все.» (Мф. 5:18)? (Сергій, Львівщина).
В принципе, этими местами Писания вы и ответили на свой вопрос, потому что «… конец закона – Христос, к праведности всякого верующего.» (Рим. 10:4). То есть, другими словами: цель закона, смысл закона, для чего дан закон – для Христа. Закон свидетельствует о Христе, и написано: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.» (Ин. 5:39). Тот, кто увидит в законе Христа – тот получит праведность верующего.
Относительно того, что написано в Евангелии от Матфея – «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.» (Мф. 5:17), значит, что Христос исполнил закон! Весь смысл закона исполнился во Христе! «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.» (Мф. 5:18) – тот, кто еще не нашел Христа через закон – будет продолжать существовать под законом! Земля и будет существовать до тех пор, пока все не найдут Христа! Написано: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.» (Мф. 24:14). То есть, весь закон показывал на Христа. Пребывая в законе, в Торе, человек получает откровение, Кто Такой Христос. Как проповедовал Павел? – он ходил по синагогам и проповедовал Иисуса Христа, из Писаний показывал, что Христу должно было явиться! Поэтому, Писание утверждает Христа. Христа нельзя было найти без закона! Можно сказать, что для того, кто нашел Христа, – совершился конец закона, потому что он прошел путь откровения, и нашел Христа.
Написано: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.» (Ин. 14:15). Поэтому, можно сказать, что тот, кто нашел Христа, – автоматически исполнил все заповеди. Написано: «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.» (Рим. 13:8) – то есть, найдя Христа, мы получаем Духа Святого, а Дух Святый – это и есть любовь – «… а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.» (Рим. 5:5), «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.» (Рим. 13:8,9). То есть, тот, кто нашел Христа – нашел любовь, тот, кто нашел любовь – исполнил закон. Тот, кто не нашел любовь – не может исполнить любовь. Ни один человек не может исполнить закон, и только, познав Христа, любовь Божью – можно исполнить закон!
«Автоматическое исполнение всех заповедей» – имеется в виду, что человек обретает новое сердце, которое любит, прощает, милует, как Христос, благословляет собой, как Христос, жертвует собой, как Христос, потому что написано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.» (Ин. 15:13), «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.» (1 Ин. 3:16). То есть, Христос, как и крещение Духом Святым – это новое сердце, о котором сказано еще в Ветхом Завете: «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.» (Иез. 36:26,27). То есть, когда ты получил новое сердце – ты получил Духа, теперь ты – новый человек, который исполнил закон! А тот человек, который не получил Духа Божьего, человек, который не знает любви, – для него действует закон. Для такого человека и нужен закон, потому что он – буйный в своей плоти – «Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.» (Гал. 3:19). Закон хранил нас, чтобы мы не истребили друг друга. Закон – для плоти, для грешника, а не для праведника. Тот, кто нашел любовь – свободен от закона, ему не нужны правила, потому что он руководствуется любовью. Тот, кто любви не нашел – руководствуется правилами, уставом, законом. Такой человек относится к закону разумом, потому что у него есть плоть: он хочет делать грех, но, понимает, что закон – запрещает, поэтому, он сдерживается, и не грешит. А тот человек, который получил новое сердце, Духа Святого – он вообще не хочет грешить, он – свободен от этого мира, он находится в покое Божьем!
Процесс перехода из закона к благодати – это процесс, длиною в жизнь, это – духовный переход. По мере познания Христа – мы освобождаемся от закона. То есть, чем меньше в нас Духа – тем больше мы под законом, и наоборот. Кто-то растет быстро, он нашел любовь, и уже свободен, а кто-то – еще не нашел любовь. Поэтому, Павел говорит: «Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.» (Рим. 14:3,4); «Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.» (Рим. 14:6). Каждый по-своему нашел свободу во Христе, поэтому, важно никого не осуждать! Кто-то возрос в духе, получил свободу от закона, и находится в радости, а кто-то – еще не возрос. Именно поэтому, есть разделения, и другие неприятности, но написано: «Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.» (Рим. 14:1), и «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.» (Рим. 15:1).
- Опубликовано: 26 марта 2020
