Как понять 1 Кор. 3:11-15?

Библия

Як зрозуміти місце з Писання: «Бо ніхто не може покласти iншої основи, крім покладеної, яка є Iсус Христос. Чи будує хто на цій основі із золота, срiбла, дорогоцiнних каменiв, дерева, сiна, соломи, – дiло кожного виявиться; бо день покаже, тому що у вогнi вiдкривається, i вогонь випробовує дiло кожного‚ яке воно є. У кого дiло, яке вiн будував, устоїть, той одержить народу. А в кого дiло згорить, той зазнає втрати; а втiм, сам спасеться, але так, нiби через вогонь.» (1 Кор. 3:11-15)? Що мається на увазі: «а втiм, сам спасеться, але так, нiби через вогонь.»? Про який день йдеться: «бо день покаже»? (Світлана).

Эта глава – в большей степени про учителей. Павел говорит: «И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете? Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий.» (1 Кор.3:1-7). То есть, когда учитель добавляет к Писанию что-то свое (мнения, откровения, опыт), – получается, что он строит на дереве и соломе. «День покажет» – имеется в виду, что в тот день, когда человек умирает, – он на что-то опирается. Если этой опорой будет не золото, серебро и драгоценные камни – такие, как вера, оправдание, искупление, безусловная любовь Бога ко мне, а опорой будут дерево, сено, солома (суббота, иные языки, косынки, способы поклонения), которые являются оправданием перед людьми, но, не драгоценными перед Господом, – это не оправдает человека! Написано: «Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.» (Рим. 14:22). Те, кто ходят за Павлом, Кифой, Аполлосом, за пасторами и учителями – это младенцы! Господь хочет учить лично каждого из нас! Ведь Бог – живой, и Он говорит с нами через Писание, через молитву, через откровения! Он хочет открыть нам Свои тайны, возвестить будущее! Поэтому, важно пребывать в том, до чего мы достигли, а не кто-то другой! Это и является драгоценностью, утверждением в вере! А если утверждаться на чьих-то учениях – «… если законом оправдание, то Христос напрасно умер.» (Гал. 2:21). Если хоть чем-то оправдываемся – Христос напрасно умер. Драгоценность – это любовь Христова, от которой нас ничто и никто не отлучит: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.» (Рим. 8:38,39). Наша вера утверждается на Божьей любви к нам, а не на нашем исполнении закона.