Рейтинг:  5 / 5

Звезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активна
 
Самое интересное то, что есть внешнее проявление, а есть внутреннее изменение сердца. То есть, если бы приняв Иисуса Христа Господом, мы уразумели реально, что нам прощено… Ну просто чтобы мы действительно получили откровение – что нам прощено. То тогда бы мы никого не осуждали. Мы бы простили всех. И наоборот – то, что помните, эта притча, я думаю, что мы её сегодня вспоминали. О том, что кто-то задолжал 10.000 талантов и говорит, потерпи на мне, и тот ему простил все эти 10.000, хотя это немыслимая сумма, это какие-то тонны золота. И когда он вышел, и встретил человека, который должен был 100 динариев, он начал его душить и говорить «Верни мне!». Тот начал его просить «Потерпи на мне, и я тебе всё верну», но тот не захотел выслушать, и посадил в долговую яму. И когда донесли это тому господину, который простил 10.000 талантов, он его вызвал, и говорит «Я тебе столько простил. Не надлежало ли и тебе простить его? Итак бросьте его в яму, и пусть он там сидит, пока не вернет всего долга». А вернуть этого нельзя, значит, навечно. Что мы из этого видим? Мы видим, то что сердце человека не поменялось: если бы человек, который принял Иисуса Христа Господом и получил откровение, что ему прощено, все вот эти мысли, поступки, похоти, зависти, ненависти, гордости, что ему прощено! Я думаю, что тот человек, который ещё осуждает других, тот ещё не понял, что ему прощено. И поэтому в «Отче наш» написано о том, что «Прощайте должникам вашим, как и Господь вам простил». И после этого сразу в Матфея 6 главе Он еще раз повторяет о том, что именно надо простить. Иначе Господь не простит нас. Идет речь лишь только об откровении, в самом себе, внутри самого себя – что Бог тебе простил. Если ты уразумеешь это, ты тогда никогда не будешь душить того должника, который должен тебе сто динариев.