Будь ласка, поставте оцінку Голос 1 Голос 2 Голос 3 Голос 4 Голос 5  

В ефірі програми «Світлі гості» на радіо «Еммануїл» був Сергій Леонідович Головін - президент Християнського Науково-апологетичного Центру та міжнародного просвітницького товариства «Людина і християнський світогляд», член редакційної колегії журналу «Богословські роздуми», декан Міжвузівського факультету апологетики християнства.
Наш гість ділився зі слухачами Біблійним трактуванням народження Ісуса Христа. За словами Сергія Леонідовича, нинішнє святкування Різдва вельми символічно відображає реальні події появи Спасителя в земному світі. У Новому Заповіті лише два євангелісти, Матвій і Лука, торкаються цієї теми. Деякі неточності перекладу призвели до неправильного розуміння хронології різдвяних подій і місця появи Ісуса на світ. Знайомі з дитинства сценки вертепу показують нам печеру або хлів, де пастухи, волхви і тварини зібралися разом навколо Святої родини. Але в Писанні немає згадки про хлів, печеру і тварин.
Як зазначив наш гість, Ісус народився навіть не в готелі, адже вони з'явилися в Юдеї набагато пізніше, а в кімнаті для гостей (правильний переклад цього слова). А між приходом пастухів і волхвів пройшло щонайменше приблизно шість тижнів. За цей час Ісуса на восьмий день обрізали, на сороковий представили в єрусалимському храмі, після чого Святе сімейство знову повернулося до Віфлеєму, куди до них уже прийшли волхви.
Також Сергій Леонідович розповів слухачам про Діатессарон - об'єднання чотирьох Євангелій в єдину оповідь для хронологізації подій життя Ісуса Христа. Така практика, за словами нашого гостя, допомагає з`ясувати певні деталі, які при звичайному читанні можуть залишитися непоміченими.
Наприкінці захопливої бесіди Сергій Леонідович побажав слухачам звертати увагу не на традиції святкування Різдва, які багато в чому мають язичницький підтекст, а на те, що це свято показує велике диво народження Творця у Своєму творінні.

• Попередня
• Наступна