Будь ласка, поставте оцінку Голос 1 Голос 2 Голос 3 Голос 4 Голос 5  

РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ- определяется через исповедание: пока не совершилось исповедание, рождение свыше не происходит – хотя, можно быть верующим. Написано: «Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги, ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию.» (Ин. 12:42-43). То есть, можно быть верующим и не исповедовать Иисуса Господом. Бог определил: «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.» (1 Ин. 4:15) или «… никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.» (1 Кор. 12:3). Поэтому, рождение свыше возможно только через исповедание. Фома стал верующим, когда сказал: «… Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28).

  Можно прийти в церковь, и можно даже просить и молить Бога, но, если Он не твой Бог и не твой Господь, то Он тебе не ответит. Например: филистимляне знали, что у Израиля есть Бог? Знали, и не отрицали этого. Но, это был не их Бог, а Бог Израиля. Точно так же и здесь: можно быть верующим, знать, что Бог есть, но это не твой Бог, не твой Господь. И ты можешь Ему молиться, просить, но если Он не твой Господь, не твой Бог – Он тебе не ответит. Смысл в том, что рождение свыше происходит через исповедание Иисуса Христа своим Господом!

 

 ПОКАЯНИЕ– это побуждение Духа Святого, и совершаются только Духом Святым. Написано: «… не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,…» (2 Тим. 2:25). Человек не может сам покаяться. Поэтому покаяние - это плод рождения свыше! Смотрите: если я родился во тьме, вижу тьму, хожу во тьме, и считаю, что тьма хорошая, – то как я могу покаяться? Мне надо выйти во свет, чтобы увидеть тьму, и покаяться в ней. Поэтому, это Бог дает побуждение, выводит в свет, и дает покаяние. И только тогда можно с высоты Божьей увидеть свою низость, со света Божьего – увидеть свою слепоту и свою тьму. Написано:  что это Он избавил нас от власти тьмы, а не ы сами!

 И точно так же рождение свыше: Бог призывает человека к Себе, чтобы он обратился к Нему. Это не от человека, это – побуждение Духа Божьего. Сначала – вера, а потом – исповедание: «… я веровал и потому говорил,…» (2 Кор. 4:13)—а после исповедания –покаяние!

Задать свой вопрос.

Смотрите полный 102-й выпуск:

• Попередня
• Наступна